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太监
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汤显祖
中学
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根据【检索词:从汤显祖用泪水写《牡丹亭》说起】搜索到相关结果
535
条
汤显祖
写信告诫娱乐圈明星
作者:
暂无
来源:
绵阳日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
汤显祖
,中国明代戏曲家、文学家。江西临川(今属江西抚州)人。他是中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。他作有传奇《
牡丹亭
》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《
牡丹亭
真情·卓识·性灵:
汤显祖
的诗歌创作
作者:
邹自振
来源:
古典文学知识
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
诗
诗歌创作
临川四梦
诗歌理论
万历
晚明社会
作品
后七子
艺术价值
王安石
描述:
问世之后,他的
汤显祖
:须仰视的文化巨人
作者:
周育德
来源:
剧本
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
全集
汤显祖
全集
临川四梦
临川四梦
文化遗产
文化遗产
深入研究
深入研究
学术界
学术界
文章
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文化巨人
文化巨人
舞台实践
舞台实践
徐朔方
徐朔方
丰富
丰富
描述:
面对一部煌煌然两千六百余页的《
汤显祖
全集》,有一种立在姚明身边的感觉。
汤显祖
留给世人的文化遗产太丰富了。全集中包含各种文章一百多篇、诗一千八百多首、赋二十余篇、尺牘四百余通,还有著名
《紫钗记》:希望的早春之梦
作者:
邹自振
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
关键词:
汤显祖
《紫钗记》
评价
描述:
汤显祖
创作于南京时期的《紫钗记》,堪称"临川四梦"第一梦.《紫钗记》较 好地继承了唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》的现实主义精神,也体现了
汤显祖
的"情至观", 鞭挞了封建权贵,歌颂了理想的爱情.综合
兰芽·山塘昆曲馆
作者:
暂无
来源:
现代苏州
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
《
牡丹亭
》
汤显祖
中国
描述:
汤显祖
在《
牡丹亭
》中说,“情不知所起,一往而深。”这段简单的话,勾勒出了中国人心底最柔软的情,也点透了昆曲最核心的支点,江南的水和中国的传统文代共同孕育了昆曲。
一帘幽梦
作者:
刘明杉
来源:
中国收藏
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏小小
柳梦梅
杜丽娘
汤显祖
描述:
穿越时空的司马才仲闻听苏小小敲檀板作歌,即随之而去;杜丽娘在柳梦梅的爱情感召下,竞能起死还生……正应了
汤显祖
所说:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情
论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观
作者:
欧丽娟
来源:
台大中文学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
才子佳人模式
莺莺传
西厢记
牡丹亭
痴理
描述:
間的愛情提供了「恩義」的倫理前提,以「日久生情」解釋愛情的發生與發展,而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力;在面對個人與社會有所衝突的困境上,則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論,而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮(理)」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨,則「緣禮(理)入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中,將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中,也把「主體性」從情欲霸權(erotic hegemony)的壟斷中釋放出來,重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求,形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」,而臻人我無憾的最高境界。
如何只会写相思
作者:
施立松
来源:
才智(才情斋版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
相思
游园惊梦
周瘦鹃
牡丹亭
中学
才子
描述:
柔风细雨的江南,是滋生爱情的温床。18岁的姑苏才子周瘦鹃暗恋了。他爱上上海务本中学“校花”周吟萍,一位活泼秀美、风姿绰约的富家千金。周吟萍豆蔻年华,善唱昆曲,
牡丹亭
游园惊梦诸折,均能琅琅上口。在务本
汤显祖
“临川四梦”与江西宜伶
作者:
张洁
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
描述:
属邑宜黄县,从16世纪以来便成为我国南
2011
中国遂昌
汤显祖
文化节开幕
作者:
暂无
来源:
丽水日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
汤显祖
文化节开幕晚会后,英国莎士比亚出生地基金会会长戴安娜·欧文来到后台,与小演员进行交流。 记者官伟林庆雄潘俊摄 本报讯(记者李洪波林庆雄潘俊)昨晚,
2011
中国遂昌
汤显祖
文化节隆重开幕
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