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唐宋政治论述的贞观之政-治国典范的论辩
作者:方震华  来源:台大历史学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 贞观  理学  治国典范  唐宋时期  五代  唐太宗  王安石 
描述:學的開展,部分文士開始批判唐太宗,提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是,當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政,反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想,一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後,唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合,再度受到統治階層的重視,而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的,與「堯舜三代」根本不能相合,乃引發了陳亮的批判,形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年,程朱之學成為學術上的「正統」,文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政,但對統治者而言,「堯舜三代」邈遠而模糊,遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末,不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變,多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石,孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時,可以思考的角度。
探究《牡丹亭》蕴含的感性资源——兼论弗洛伊德的精神分析理论
作者:张春蕊  来源:安徽文学(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  弗洛伊德  弗洛伊德  晚明  晚明  审美文化  审美文化  感性资源  感性资源 
描述:一批所谓“狂人”,而汤显祖就是其中的一个。他的“至情”之说在其《牡丹亭》显现的淋漓尽致。本文应用弗洛伊德的精神分析理论分析《牡丹亭》这部作品,旨在通过这部作品来探究晚明时期的审美文化的特点并进
自然的礼赞 生命的颂歌——《牡丹亭》“人欲”与“天理”
作者:徐明阳  来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  杜丽娘  人欲  人欲  至情  至情  天理  天理 
描述:灭的价值,热情地歌颂了人对于性爱情爱即"至情"的永恒追求。
ABCD~(2):预测TIA后卒危险的改良模型
作者:李莉  来源:中国医学论坛报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:ABCD~(2):预测TIA后卒危险的改良模型
关于《四库采进书目》“总裁李”的主名问题
作者:江庆柏  来源:图书馆理论与实践 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书  四库采进书目  李友 
描述:讨论了《四库采进书目》著录的“总裁李”的主名问题。作者认为“总裁李”是指李友,而非一些当前论著中所说的李文藻。
韵远主任医师儿科诊治思想与临证经验
作者:闫慧敏  年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:韵远主任医师儿科诊治思想与临证经验
凤岩认为“陈郁诈伤说”不成立
作者:暂无 来源:中国青年报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:针对德国羽毛球公开赛组委会向国际羽联递交申诉,认为中国选手陈郁有诈伤嫌疑一事,乒羽运动管理中心主任凤岩今天表示,运动员受伤和恢复本是一件正常的事情,德国方面没有必要对此深究。 外电报道称,德国
韵洁:宽带接入搞DSL是方向错误
作者:王文  来源:科学新闻 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 宽带接入方式  DSL  光纤到户  宽带运营商  固网运营商   
描述:国内光纤到户的布法偏保守,当年宽带接入搞DSL方向错误。 目前,中国固网运营商及宽带运营商普遍是采用DSL的宽带接入方式.速率1M至2M。而日本已经开始实施光纤到户。[第一段]
一代名师,魅力永存——纪念麟瑞先生诞辰九十周年
作者:朱威烈  来源:回族研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格魅力  穆斯林  诞辰  阿拉伯语  纪念  学识  周年  性格  感召力  翻译 
描述:深刻的印象、最突出的感受是什么,我想概括起来,应该是他的学识魅力和人格魅力。这本《麟瑞传》告诉我们,
王张李杨 天津五大姓(图)
作者:暂无 来源:每日新报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:  新报讯【记者 崔楠】日前,公安部公布的《姓名登记条例(初稿)》首次明确指出:孩子起名允许采用父母双方姓氏。今后,四字姓名可能会被越来越多的人采用。昨天,记者从公安部直属事业单位“全国公民