检索结果相关分组
- 再论淮海词
- 作者：徐培均 来源：词学 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 淮海 身世之感 境界 佛家思想 道家思想 作者 林苑 落第 汴京 王安石
- 描述：词,似不应离开他的诗,也不应离开他的文。现在试结合淮海诗文探讨一下淮海词。
- 以“仁”释礼,援“仁”入乐：孔子对周礼人文精神的重构
- 作者：赵玉敏 来源：吉林省社会主义学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “仁” 孔子 周礼 重构
- 描述：孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远
- 为学应是一片欢喜境界：学生天天“不亦恼乎”,老师也绝不可能
- 作者：罗志田 来源：南方周末 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：为学应是一片欢喜境界：学生天天“不亦恼乎”,老师也绝不可能
- “舞低”“歌尽”出境界——晏几道《鹧鸪天》名句试析
- 作者：许金华 来源：名作欣赏 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌 文学研究 中国 鹧鸪天 宋代
- 描述：宋词人晏几道之所以著名,在很大程度上得力于他《遮鸪天》词中的名句:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”那么,这两句词究竟妙在何处呢?
- 资讯博览--王国维“治学三境界”引文出处
- 作者：邓竹 来源：语文教学通讯：初中刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王国维 “治学三境界” 引文 晏殊 《蝶恋花》 初中 语文 背景知识
- 描述：资讯博览--王国维“治学三境界”引文出处
- “见”到一种诗的境界：《长相思》教学实录
- 作者：王崧舟 来源：小学语文教学：人物 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《长相思》 教学实录 “见” 纳兰性德 诗 王安石 乡愁 注释
- 描述：一、借助注释,读懂词意 师：同学们，在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下，乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的眼中，乡愁又是什么呢？请大家打开书本，自由朗读《长相思》这首词。注意，仔仔细细读上4遍，读前两遍的时候，
- 论晏殊忧乐冲突中的“知足境界”
- 作者：李万堡 来源：文教资料 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 心灵冲突 人生境界
- 描述：充满着复杂的矛盾冲突,于是他在行动上就常表现为跋前踬后,在艺术上则仿佛风雅不作。
- “为学应是一片欢喜境界”我们还能找回已经丢失的乐趣吗
- 作者：柳延延 来源：全国优秀作文选(美文精粹) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：够择到外国去，显然不是一般人可为，大多数没钱、没权送子出国的家长只能望洋兴叹了，它表明今天从上到下对中国教育的失望。
- 《牡丹亭》换版本蔡正仁愿同台
- 作者：王剑虹 来源：新民晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 蔡正仁（左）与史依弘昨同排《牡丹亭》 记者胡晓芒摄 昨天下午，上海昆剧团大厅里，上海京剧院梅派名旦史依弘与上昆的“熊猫级”老艺术家蔡正仁正在排练昆曲《牡丹亭》的“幽媾”一折。一昆一京
- 《牡丹亭》换版本 蔡正仁愿同台
- 作者：王剑虹 来源：新民晚报美国版 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 蔡正仁（左）与史依弘昨同排《牡丹亭》 记者胡晓芒摄 昨天下午，上海昆剧团大厅里，上海京剧院梅派名旦史依弘与上昆的“熊猫级”老艺术家蔡正仁正在排练昆曲《牡丹亭》的“幽媾”一折。一昆一京，两人配