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论汤显祖“贵生说”的思想渊源及文学史意义
作者:李鸿渊  来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  贵生  文学史意义  思想渊源  天地之性  书院  戏曲研究  杜丽娘  思想发展  徐闻县 
描述:万历二十年(1592)春,汤显祖谪居徐闻半年左右,即将离去,别时作《徐闻留别贵生书院》,全诗曰:天地孰为贵?乾坤只此生。海波终日鼓,谁悉贵生情!汤显祖被贬徐闻,正是他人生道路上栽了大跟头
心中,那教育的情绪……:访江西新亚职业技术学院院长黄玉林
作者:尹志光 李金仁  来源:科学中国人 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院  职业技术学院  吉安  教育  江西  历史  情绪  才子  汤显祖  解缙 
描述:自古赣地多名士。著名学者胡平在《千年沉重》、《见证江西》、《第三只眼睛看江西》中重笔描绘了江西才子辈出、书院林立的辉煌历史:吉安的文天祥、解缙、欧阳修,临川的王安石、晏殊、汤显祖,理学家朱熹,哲学家
鹅湖浅读
作者:张先强  来源:政协天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹅湖  书院  朱熹  陆九渊  论辩  文化遗迹  哲学观点  铅山县  理学家  穷理 
描述:在江西铅山,有一处闻名天下的文化遗迹——鹅湖书院。800多年前,大理学家朱熹与陆九渊、陆九龄曾在这里相与讲其所闻之学,面对面论辩哲学观点,从而给世人留下鹅湖之会美谈。书院在离县城廿余公里的鹅湖山北麓
风景日戳(2010年)
作者:屠富强 王嘉信  来源:上海集邮 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  纪念馆  历史博物馆  大剧院  书院  遗址公园  黑龙江  扎龙自然保护区  日戳  河南 
描述:河北峰峰风月关、老爷山摩崖、水浴寺石窟、王家大院、玉皇阁(6.12),中国磁州窑历史博物馆(10.21);黑龙江虎林天下第一虎(1.5);黑龙江齐齐哈尔卜奎清真寺、江桥抗战遗址公园、金长城遗址公园、龙沙公园、明月岛、扎龙自然保护区(9.25);江苏南京云锦博物馆(5.15),
书法家曾熙
作者:暂无 来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 湖南衡阳  书院  李瑞清  书法家  晚年  进土  主讲  光绪  龙池  融合 
描述:曾熙(1861—1930),湖南衡阳人。字季子,又字嗣元,晚年自号农髯。清光绪二十九年(1903年)进土。先后主讲衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院。工诗文,擅书画。与李瑞清合称"北李南曾"。其书得力于《夏
兴鲁坊路与兴鲁书院:杨友祥
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:。 兴鲁坊的命名源自于它北侧的古代著名学校――兴鲁书院。在兴鲁书院的遗址上,现在办有临川区实验小学和临川区
汤显祖三建书院:――写在汤翁诞辰460周年之际
作者:杨友祥 林师  来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 汤显祖是明朝伟大的戏剧家,他创作的“临川四梦”流芳千古,尤以《牡丹亭》为世界公认的不朽名剧,可与英国的剧作家莎士比亚比肩。另外,汤显祖还有诗作2300多首、散文600多篇存在,这又是莎士比亚不能企及的。 汤显祖之所以能取得如此骄人的创作成果,原因是多方面的,但有一条不可忽视的是,汤显祖
考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育
作者:李才栋  来源:江西教育学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 一传  书院教育  先生  金华  兴盛  朱熹  后学  道统  虞集 
描述:考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育李才栋黄勉斋为朱熹道统的继承人,其一传于饶州(治今波阳)余干(今分置万年)饶双峰鲁,其后得程若庸、吴澄、虞集、揭斯等;又一传于婺州(治金华)何北山基,又传于王鲁
岳麓书院山长丁善庆述评
作者:丁平一  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 岳麓书院  曾国藩  翰林院  述评  教学方法  山长  墓志铭  书院教育  道德教育  黄爵滋 
描述:院侍读学士。其任职,为国史馆总纂,庶常馆提调、文渊阁校理,奏办院事。其使事,为戊子科(1828年)贵州乡试正考官,辛卯科(1831年)广东乡试正考官,乙未科(1835年)会试同考官,其秋顺天乡试同考官,广西学政,咸丰二年(1852年)加三品卿衔(参见曾国藩撰:《翰林院侍读学士丁君墓志铭》)。
小陂书院与吴与弼道德力行观
作者:胡青 付忠莲  来源:江西教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 小陂书院  吴与弼  道德力行 
描述:吴与弼是明代理学的开山,著名的小陂书院是其讲学之地。文章讨论了书院平民性、劳动教育、师友共济氛围的办学特色,并从躬行践履与事上磨练方面探讨了吴与弼道德力行思想的特点与内涵,认为这个思想预示着明代心学