检索结果相关分组
- 从宋代台阁体的繁衍看文学体派的形成机制
- 作者：祝尚书 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台阁体 西昆派 杨亿 晏殊 王安石 苏轼 黄庭坚
- 描述：又不断地变异创新,从而保持了文学继承的多样性和持续性,是宋代文学体派林立的形成机制,也是推动文学发展和繁荣的强大动力,总体来说是积极的,应当给予肯定。
- 评剧爱派传承第一人：莲小君
- 作者：赵德明 来源：天津市社会主义学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 演出 天津市 社会主义学院学报 戏院 观众 沈凤喜 父亲 唱腔 国民党 孔雀东南飞
- 描述：,深深被爱莲君婉转俏丽的唱腔迷住了。回到家就找条毛巾,既当"水袖"又当"手帕",模仿着爱莲君的样子又唱又跳,似中了疯魔一般。后来父亲从朋友处听到一个消息,爱莲君
- 魔都尤物：上海新感觉派与殖民都市启蒙叙事
- 作者：柳书琴 来源：山东社会科学 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上海新感觉派 殖民都市 哈尔滨 台北 刘呐鸥 穆时英 爵青 林越 峰 徐琼二
- 描述：习性，导致台湾和满洲国作家在模仿、借鉴的过程中，也延续或批判了上海新感觉派作家的某些思维。
- 鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派：林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
- 作者：彭一万 来源：炎黄纵横 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾佛教 鼓浪屿 开创者 法师 大湖 曹洞宗 僧人 涌泉 福州鼓山 大陆
- 描述：20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆
- 图书馆与临川文化建设
- 作者：孔临彬 年份：2014 文献类型 ：会议论文
- 描述：在论述临川文化博大精深的内涵以及该市"十五"文化建设成就和"十一五"建设纲要美好前景的基础上,明确图书在临川文化建设中的作用,并着重探讨了各级各类图书馆如何充分发挥自身职能,有力地促进临川文化的继承
- 把临川文化引向世界
- 作者：傅金和 来源：抚州日报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 临川文化 研究中心 影视文化 北大 文化产业 主任 产业经济学 抚州 文化资源 市委书记
- 描述：一场大雨过后，温暖的阳光洒满大地， 江南小城抚州，显得清新秀丽，令人赏心悦 目。漫步街头，很少回家乡的喻文益，感到 耳目一新；听着熟悉的采茶戏，更是陶然忘 怀。$$ 游子回故里，家乡的发展变化，令他自 豪欣慰；家乡人民蓬勃向上的朝气，令他十 分振奋；家乡的发展前景，尤其令他关注和 思考。这次回家乡，
- 将临川文化发扬光大
- 作者：卢彬 来源：抚州日报 年份：2007 文献类型 ：报纸 关键词： 中国作家 临川文化 王安石变法 研究中心 戏剧创作 会员 文学创作 出版社 汤显祖 江西省
- 描述：经历丰富，创作繁多，身列杂家心不悔$$在同龄人当中，万斌生算得上一位经历丰富、生活坎坷之人。$$１９４６年，万斌生出生在临川区罗针一个贫苦农民家庭。他幼年丧父，幸赖贤母勤劳操持，才将他们兄弟姐妹拉扯成人。因家境贫寒，万斌生入学时间较晚，但连续跳级，两年读完四年制初级小学；初中又再次跳级，两年读完三年