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考王安石嘉祐三年冬入京为度支判官
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作者:寿涌 来源:开封大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 嘉祐三年 嘉祐三年 初冬 初冬 入京都 入京都
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描述:王安石入京为度支判官的具体时间,究竟是嘉祐三年初冬,还是嘉祐四年春夏,甚至是嘉祐四年秋季?对此学界颇有分歧。依据史实和王安石的诗文,联系嘉祐三年闰腊月的历法特点以及初冬时节的气候特点,还有王诗中一些动植物的物候特征,可以确定王安石定是在嘉祐三年初冬入京为度支判官的。
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論《周禮•考工記》手工業原材料詞語系統的特徵
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作者:李亞明 来源:漢學研究集刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 考工記 手工業 原材料 詞語系統
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描述:大特徵,提出〈考工記〉原材料詞語系統的層次性、關聯性、有序性三大特徵,提出<考工記>原材料詞語之間具有縱向、上下和橫向的結構關聯,由此形成詞語立體網絡,進而體現了事物聯繫的普遍性。
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《周禮•考工記》“名-量”同詞形的語義基礎
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作者:李亞明 来源:中國文化大學中文學報 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 名詞 量詞 語義 語法 考工記
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描述:本文運用義素二分法探討《周禮•考工記》「名-量」同詞形的語義基礎,從中看到漢語名詞和量詞之間的詞義淵源,進而看到漢語語義和語法的有機關聯、協同發展。
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杜子春对《周礼》今书的校勘及郑玄对杜校的取舍
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作者:杨天宇 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 杜子春 《周礼》 校勘 郑玄
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描述:的结果只有少部分为郑玄所取用,其它则仅于郑注中存之以备参。杜校《周礼》的情况和郑玄取舍杜说的情况都较复杂。幸赖郑注而使后人尚可窥杜子春《周礼》学之一斑。
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有关本质的三种理论:解读亚里士多德、克里普克和周礼全的本质
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作者:夏素敏 来源:新乡学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 本质 谓词 必然 概念
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描述:亚里士多德、克里普克和周礼全先生都承认本质的存在,只是具体看法不同。亚里士多德考察了现实必然及现实事物的本质;克里普克借助可能世界语义学,关注的是逻辑的必然、终极的本质;周礼全预设了绝对本质
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杜子春对《周礼》今书的校勘及郑玄对杜校的取舍
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作者:杨天宇 来源:传统中国研究集刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜子春 《周礼》 校勘 郑玄
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描述:的结果只有少部分为郑玄所取用,其它则仅于郑注中存之以备参。杜校《周礼》的情况和郑玄取舍杜说的情况都较复杂。幸赖郑注而使后人尚可窥杜子春《周礼》学之一斑。
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湯顯祖“靈性說”試探-以《文心雕龍》“性靈”觀念為參考進路
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作者:張美娟 来源:臺灣觀光學報 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 湯顯祖 靈性 文心雕龍 性靈
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描述:本文先探討作為湯顯祖「靈性說」淵源的《文心》「性靈」觀念內涵,再理解湯氏「靈性說」與《文心》「性靈」觀念同異之處,並指出「靈性說」內涵與湯顯祖其他文論之關係,最後得出,湯氏「靈性說」的提倡,在中國戲劇理論史上,具有聖賢經典般傳世不朽之功的重要意義。