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湖州诗僧皎然吟湖诗选
作者:王宗浚  来源:湖州师范学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 皎然  诗僧  湖州  颜真卿  使君  陆羽  吴均  黄鹤  《七哀》  九流 
描述:青山秀,文体多郢声.澄澈湘水碧,泬寥楚天青.时人格不同,至今罕知名.昔贤敦师友,此道独君行.既得卢霍趣,乃高雷远情.别时春风多,扫尽雪山雪.为君中夜起,孤坐石上月.悠然遗尘想,邈矣达性说.故人不在兹,幽检惜未结.
贫下中农是我們評法家著作的好老师
作者:暂无 来源:齐鲁学刊 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 贫下中农  王安石  工农兵  开门办学  注释  解决问题  阶级斗争  著作  研究历史  路线斗争 
描述:伟大领袖毛主席指出:“文科要把整个社会作为自己的工厂。”两个多月以来,我们在夏家村大队开门办学,和贫下中农的理论队伍并肩战斗,初步完成了《王安石著作选》讨论稿。这段实践使我们体会到:工农兵
冬天里的春天——读苏轼《冬景》()
作者:赖汉屏  来源:湖南教育 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  司马光  王安石变法  橙黄  杭州  菊花  绿叶素  宋代  凋零  景色 
描述:荷尽已无■雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。湖山有幸,宋代大诗人苏轼曾两度到杭州居住,第一次在1071年。那是因为王安石变法,苏轼等一派人受到排挤,他被迫离开首都开封,外任杭州通判。后来,神宗死了,哲宗即位,守旧派司马光上台
郑玄《三礼》中的汉史资料[续]
作者:杨天宇  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  校勘记  郡国  饮酒  狱讼  原文  诸侯  卿大夫  礼记 
描述:田野之财用,以九功令民职之财用,”贡、赋及功各别,赋为口泉也。是以郑君引汉法,民年二十五已上至六十出口赋钱,人百二十以为算,
《周礼》中的“祝药?杀之齐”与“祝当为
作者:张振平  来源:山东中医学院学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:《周礼》中的“祝药?杀之齐”与“祝当为
《谢逸、谢(艹过)词析》选登
作者:江凤贤  来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 主人公  羌笛  梅雨  修竹  香饵  折翼  红绡  自喻  梅花  月色 
描述:一江秋水碧湾湾。绕青山。玉连环。帘幕低垂,人在画图间。闲抱琵琶寻旧曲,弹未了,意阑珊。 飞鸿数点拂云端。倚栏看。楚天寒。拟倩东风,吹梦到长安。恰似梨花春带雨,愁满眼,泪阑干。
《周礼》汉“读为(曰)”、“读如(若)”新探──略兼及《
作者:江中柱  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “读若”  《周礼》  《说文》  假借字  多音多义字  段玉裁  拟音  训诂术语  《古代汉语》  《说文解字 
描述:《周礼》汉“读为(曰)”、“读如(若)”新探──略兼及《说文》“读若”例江中柱读书治学,必先正字、明字音、了解文籍中的字是正字还是假借字。西汉时,一般用直接注释的方式来表示,不用术语,不作特定
《醒世姻缘传》黄辨疑——与黄肃秋先生商榷
作者:宋立堂  来源:温州师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《醒世姻缘传》  黄肃秋校注本  注释  辨正 
描述:黄肃秋先生校注的《醒世姻缘传》是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作而未加注释。因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处加以辨正。
漫话古籍今译-兼评《周礼今今译》
作者:王义耀  来源:古籍整理研究学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍今译  今译  《周礼》  兼评  全译本  古书  整理古籍  冬官  注疏  考工记 
描述:加新式标点、作群书索隐,都是必要的事.但是此外我觉得古文今译一事也不可忽略”.对这个重要观点,他论证说:“古书所用文字与文法与现代已相悬殊,将来通用字数限定或则汉字彻底革命时,则古书虽经考证、研究、标点、索隐,仍只能限于少数博识的学
陈景元道藏音研究——有关声母系统的研究
作者:冯娟 杨超  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  反切  声母  中古音 
描述:有许多音,对其进行研究,可以考察宋代的语音系统。