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《孟子》文学风格论略
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作者:边家珍 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》 风格论 梁惠王 文学风格 王安石 男女授受不亲 咏怀五百字 中国文学 济世救民 表达技巧
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描述:取法孟、韩”。从韩愈、苏武、王安石这些文学巨匠的作品...
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诗可以乐:北宋诗文革新中“乐”主题的发展
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作者:程杰 来源:中国社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 北宋诗文革新 “乐” 王安石 范仲淹 苏轼 传统文士 梅尧臣 社会责任 “半山体”
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描述:的表现形态。作者指出,北宋诗文革新中“乐”主题的发展,打破了传统文学以“悲哀为主”的格局,使其获得了与“悲”主题平分秋色的地位,从而带来了文学史上“和平之音”与“穷愁之言”的异调同工。
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论“字说”现象
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作者:林志强 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文字学 王安石 今文经学 说文解字系传 《字说》 正字学 汉字教学 “六书”理论 非文字 古文字
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描述:说》在元初以后便散失,全貌不得而知。但从一些学者的论著中,尚可钩稽出五六十条内容,诸如“波者水之皮”、“坡为土皮”、“诗为寺人之言”、“同田为富”等等,足以窥斑见豹。此书的主要特点,正如前人所指出的,是不问“六书”,昧于形声之旨,把一切文字都看成会意字,单纯从通行字形出发而对字义作非造字本意的解释,穿凿附会,多荒谬之论。显而易见,从科学的角度看,《字说》对于中国的文字学,其价值是很低的。但是,《字说》式说解文字的现
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动与静——观察与思考
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作者:艺舟 来源:新闻与写作杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 动与静 化静为动 辩证法 观察与思考 表现手法 辩证关系 静力学 司马迁 王安石 动力学研究
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描述:现手法上,则有以动写静、化静为动等不同的艺术境界。
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谈宋代诗坛的新变派
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作者:张琦 来源:社科纵横 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 梅尧臣 苏舜钦 东州逸党 《宋诗选注》 王安石 诗歌流派 《六一诗话》 商业文化 诗风
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描述:谈宋代诗坛的新变派张琦梅尧臣、欧阳修、苏舜钦三人并称,进而被称之为一个流派,自宋元以来,有一个认识发展过程。欧阳修在庆历四年所写的《水谷夜行寄圣俞子美》诗中首称“苏梅”:“其间苏与梅,二子可畏爱,”其后的诗文里也多以苏梅并称,但是在当时和以后的一段时...
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绝对
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作者:罗耶 来源:语言文字应用 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 “二” 数词 文学形式 表示法 法现象 中秋节 东坡 汉语 北宋
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描述:绝对进入农历乙亥年,有两件历法趣事引起人们的兴趣。一件是,因为闰八月,一年之中出现了两个中秋节。另一件是,正月初五过完“立春”,转到岁末的腊月十六又有一个“立春”,即所谓“两头春”。而且这两次“立春”的日子,按公历计算虽分别在1995年和1996年,...
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“喜”字的传说
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作者:崔荣 来源:现代交际 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 “喜” 走马灯 对对子 主考官 停步 习俗 膏贴 并靠 新郎
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描述:“喜”字的传说
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爱护“第一眼”
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作者:盛道洪 来源:中国记者 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬业精神 幸存者 “焦点访谈” 中国留学生 日本阪神 两种社会制度 王安石 不同岗位 死难者 电视台
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描述:职尽责的敬业精神——记
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“千年绝对完璧”之我见
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作者:孔昭翔 来源:对联.民间对联故事 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 完璧 三宝 对联 风水 瓮城 玛瑙 苏东坡 王安石 北宋 杂志社
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描述:千百年来,被誉为“三宝之地”的绝对“铁瓮城西金玉银山三宝地”相传系北宋年间王安石出联,三难苏东坡的名作。去年11月,《对联》杂志社编辑的《民间对联故事》刊载了董章裕题为“千年绝对完璧”的文章,其称道
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从“法度”到“活法”──江西诗派内部机制的自我调节
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作者:吕肖奂 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 江西诗派 “活法” 法度 王安石 内部机制 吕本中 句法 杨万里 传统诗歌
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描述:,并对王安石、苏轼就法度与自由畸重畸轻的态度进行辨析。