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《牡丹亭》400年后欲“还魂”
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作者:暂无 来源:现代快报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述: 昆剧大师携越剧后辈同拍《牡丹亭还魂记》
400多年前,汤显祖笔下的《牡丹亭》中那一段惊梦还魂的动人爱情牵动着无数人的心。如今,《牡丹亭》要搬上荧屏,上演越剧版本的《牡丹亭》。昨天下午,越剧
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且看吴炳才的“三比三不比” 东楚网_网_黄石市
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作者:暂无 来源:黄石日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:教师吴炳才的家里,看着老人亲笔写的“比艰苦不比享乐,比精神不比津贴,比奉献不比索取”的座右铭,专程前来
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让中国古典戏曲名著活在舞台上——评《牡丹亭》的改编本《杜丽
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作者:贾庆申 来源:许昌学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 改编本 牡丹亭 中国古典戏曲 封建礼教 改编者 游园 柳梦梅 古典名著 舞台
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描述:的《牡丹亭》的
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谈赣剧弋阳腔《还魂记》
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作者:孟超 来源:中国戏剧 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 弋阳腔 杜丽娘 古典戏曲 戏剧活动 柳梦梅 折子戏 舞台 观众 寻梦
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描述:少值得商榷之处。首先是关于翻译、改编的问题。改编这样的古典名剧,确实不太容易。过去臧晋叔从便于登场出发,对原本作了某些删削,因而遭到了截鹤续凫之讥。冯梦龙从音律出发,对汤显祖的“不顾捩尽天下人嗓子”的曲词加以盯正,成为《三会亲风流梦》,但对原作的才情丰韵也不无减色之处。如今凌鹤同志为便
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昆曲新美学:从青春版《牡丹亭》到新版《玉簪记》
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作者:白先勇 来源:艺术评论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 表演艺术 中国文化 新美学 文化认同 西方文化 玉簪 大学生 观众
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描述:现在是21世纪,我们中国文化走向何处,如何自处?制作昆曲就是在思考这个问题……19世纪古典文化衰微之后,20世纪受到西方文化如此大的冲击,我们的文化认同产生了危机……我在国外看了非常多的各种戏剧艺术和表演艺术,但回头一看,呀,最美的那朵牡丹花开在我们自己的后院里面。
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吴为山:国学应是大学必修课 【最酷着装】
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作者:暂无 来源:安徽商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:吴为山:国学应是大学必修课 【最酷着装】
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吴照载篆书绎山铭辨伪
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作者:陈昌华 来源:收藏家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 篆书 落款 真迹 行书 书画鉴定 作品 辨伪 小组 十一册 画图
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描述:多次对该作品进行
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马头山开通农合“报销直通车”
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作者:余进 杨雯 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报资溪讯 为把新型农村合作医疗这一政策办实、办好,马头山镇实行乡、村干部负责制,广泛动员群众参合,并推行合作医疗“报销直通车”措施。参合农民在县内任意定点医疗机构住院,不需要审批,一律在医疗机构直接报销;在县外就诊的农民直接到县新型农村合作医疗管理中心办理补助手续,三个工作日内就可领到补助资金,对
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扎根山区无怨无悔——记曲江中学吴炳养
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作者:暂无 来源:韶关日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
吴炳养常利用课余时间与学生交流。
吴炳养,曲江中学政治科组长,人称阿炳老师。1990年6月从华南师范大学本科毕业后,到曲江的乡镇基层中学从事政治课教学工作,当时条件很艰苦,但他毫无怨言
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画出当代风貌——记南城工笔画业余爱好者吴宏
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作者:丁国强 来源:抚州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:,其中来自该县大学生工笔画业余爱好者吴宏的作品让参观者眼前一亮,其创作的《母子情深》、《雄鹰》和《荷花》等作