检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(7062)
报纸(694)
学位论文(170)
图书(143)
会议论文(34)
按栏目分组
历史名人 (8079)
地方文献 (18)
地方风物 (4)
文化溯源 (2)
按年份分组
2011(491)
2010(486)
2009(434)
2006(320)
2003(237)
1996(218)
1994(203)
1979(36)
1961(5)
1957(16)
按来源分组
其它(229)
文史哲(23)
佛教文化(7)
中华书局(2)
中国医疗保险(2)
山花(2)
中华活页文选:小学版(1)
小学生天地(中年级版)(1)
新语文学习(高中)(1)
今日中国出版社(1)
教育水平、医疗保险与健康风险:为什么医的目标应是健康保障
作者:胡宏伟  来源:山西财经大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育水平  医疗保险  健康风险  健康保障 
描述:和价格也会显著影响健康结果。因此,当前医的目标应当是健康保障,而不仅仅是基本医疗服务的获得。
朱恒鹏:“先看病后付费”应是医水到渠成的结果
作者:温墨  来源:时代周报 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:丽的谎言了。 先看病后付费不能全面推行的原因很复杂 朱恒鹏认为,“先看病后付费”其实是一个相当复杂的问题。
李浩:他,变了世界钾肥工业的格局
作者:暂无 来源:中国科技奖励 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:李浩:他,变了世界钾肥工业的格局
中小学课不应是“顶碗游戏”
作者:暂无 来源:教育(综合视线)(上旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中小学  综合素质考核  游戏    《南方日报》  期中考试  考试项目  个人卫生 
描述:为习惯考核”最大的权重,分数占比高达40%,文化课成绩仅占20%。
王安石与沈括的货币信用思想:兼论中国唐宋时期资本主义的萌芽
作者:杨泽宇 雷从胜  来源:云南财贸学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  资本主义的萌芽  资本主义萌芽  货币信用  唐宋时期  青苗法  货币流通速度  货币流通规律  财政信贷  财政资金 
描述:王安石(1021~1086年)与沈括(1038~1095年)同是北宋末期的革新派政治家。他们的经济思想相辅相承,各有建树。尽管变法由于诸种原因以失败告终,但他们的经济思想尤其是货币信用思想却并不随
我国十一世纪变法家的宣言书-读王安石《上仁宗皇帝言事书》
作者:金秀珍  来源:松辽学刊(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宣言书  北宋王朝  地主阶级  法先王  谏议  刑狱  熙宁变法  “新政”  宋仁宗 
描述:一 《上仁宗皇帝言事书》,又称《上仁宗皇帝万言书》,是王安石在嘉祐三年(公元一○五八年),任提点江东刑狱返京述职时,写给宋仁宗赵祯的上书。但
王安石《宋赠尚书都官郎中司马君墓表》一文——兼论温公、荆公
作者:邬国义  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  都官  司马氏  尚书  夏县  起居注  《行状》  文集  起居舍人 
描述:父炳皆不仕,然累世未尝异居,故家之食口甚众而贫无以赡。君幼孝谨,父兄悉以家事付之,能俭勤以成其家。当是时,田不加广,又未尝为商贾奇袤之
论诡文奇 逆笔反振——也谈王安石的《读孟尝君传》
作者:艾岩  来源:名作欣赏 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟尝君  《史记》  文奇  铿锵有力  死对头  艺术的真实  证券交易所  苏洵  竖起耳朵 
描述:论诡文奇逆笔反振——也谈王安石的《读孟尝君传》□艾岩逆笔反振的写法,古今皆有,而以构思独特,运笔奇警的议论文,采用此法,最能讨俏。今以王安石《读孟尝君传》一文为例,从它的字法到句法,再到章法,依次略
议论须带情韵以行——杜牧、王安石、李清照乌江诗对读
作者:郭象  来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 江东  司马迁  项羽  乌江  王安石  地方  议论  李清照  杜牧  对读 
描述:项羽自刎乌江这段历史,司马迁在《史记·项羽本纪》中是这样记载的:于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长般船待,谓项王日:"江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。"
一桩历史公案的思考--从《祭欧阳文忠公文》看王安石与欧阳修
作者:田宜弘  来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳修  熙宁  历史公案  阳文  《宋史》  青苗法  反变法派  司马光  反对派 
描述:条例司奏明并发布的。其目的在于便民利国。“今通一路之有无,贵发贱敛,以广蓄积,平物价,使农人有以赴时趋事,而兼并不得乘其急。凡此皆以为民,而公家无所利其入,亦先王散惠兴利以为耕敛补助,裒多益寡,而抑民豪夺之意也。”因为