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条
临济、曹洞二宗禅学比较
研究
作者:
殷玉楼
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
临济宗
曹洞宗
禅
道
描述:
禅学思想又不尽相同,禅法差异较大,禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法
研究
了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解
为霖道霈禅师禅学
研究
作者:
马海燕
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
明末清初
山林佛教
禅宗
曹洞宗
为霖道霈
描述:
。这七个部分具体内容如下:绪论:主要介绍学界目前关于禅学
研究
特别是明清禅
研究
、鼓山禅(永觉元贤等)
研究
以及为霖道霈禅师
研究
的概况,通过比照性的回顾来确定本论文
研究
的出发点以及
研究
的目标,积极汲取前人
《金山寺梦游录》的语言特征
研究
作者:
朴辰夏
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
金山寺梦游录
语音标记
词汇特征
语法特征
描述:
、因为在形态特征上由于元音和谐被进一步打破,所以在词尾使用上没有考虑阴性阳性词汇相搭配的规则,因此,在资料中不难看出任意性特点。以上研究成果为
研究
文学和朝鲜语语言体系有一定的参考价值。
日本驹泽大学与佛教
研究
作者:
杨曾文
来源:
世界宗教文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本曹洞宗
中国佛教
禅宗史
三教关系
禅宗文献
华严宗
摩诃止观
坛经
文学博士
菩提达摩
描述:
川时期(1603-1867)日本佛教各宗兴起
研究
和办...
关于江西曹洞宗保护的
研究
作者:
陈武阳
戴富华
王维燕
来源:
文史月刊(学术)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
江西
江西
曹洞宗
曹洞宗
保护
保护
描述:
文化
研究
,二要加强曹洞宗遗址修缮,三要发展曹洞宗
文化
旅游。
曹洞宗禅诗
研究
作者:
吴言生
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
禅诗
正偏
回互理论
描述:
在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其禅诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗禅诗文本解码,可发现曹洞宗禅诗由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系。曹洞宗由此两组意象序列的回互,启迪参禅者进入禅悟体验,由此形成了曹洞宗禅诗独特的美感特质
曹洞宗禅诗
研究
作者:
吴言生
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
禅诗
正偏
回互理论
描述:
在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其禅诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗禅诗文本解码,可发现曹洞宗禅诗由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系。曹洞宗由此两组意象序列的回互,启迪参禅者进入禅悟体验,由此形成了曹洞宗禅诗独特的美感特质
舒同书画
研究
齐鲁筑起平台
作者:
暂无
来源:
齐鲁晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
舒同书画
研究
齐鲁筑起平台
赣东南丰傩面具艺术
研究
作者:
宗恒
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
南丰
傩
傩面具
造型特征
艺术特征
描述:
仪主角方相氏的留存,就可以对南丰傩舞的的
文化
的来源有初步的推测,同时在漫长的发展过程中由于傩舞的自身发展和戏剧的影响,南丰傩舞在既保留古老的傩仪和傩神面具的基础上发生了转变,傩的娱人性被增强而其核心
戏曲与地方社会:以宜黄戏为个案的
研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄戏曲
演艺活动
社会历史变迁
描述:
转向娱人。进入新时期后,由于戏曲被纳入了国家
文化
体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏曲的曲折历程和功能的演变一定层面上反应了宜黄的社会历史变迁。本文正是以这种从宜黄戏曲的这种变化入手
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