检索结果相关分组
半山夕照:王安石与南京(下)
作者:程章灿  来源:古典文学知识 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗人  文学  性格  表现  生活  南京 
描述:老诗人王安石的心态平和了许多,但某些性格并没有完全改变,不过不是表现在生活上,而是表现在文学上。
王安石身后评价考述
作者:刘成国  来源:中华文史论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国  历史评价  政治制度  北宋  南宋 
描述:王安石无疑是中国历史上最富有争议性的人物之一。在古代文人中,或许再没有第二个人能像他这样,生前身后居然享有如此悬殊的评价;誉之者以为孔、孟再世,毁之者却诋为“古今第
王安石:钟山脚下的孤桐
作者:金鑫  来源:传奇故事:百家讲坛中旬 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  钟山  鸟语  顿挫  抑扬  知府  隐居 
描述:一 1067年三月,某个鸟语花香的早晨,京城差使宣读圣旨的抑扬顿挫之声,打破了王安石守丧隐居钟山的宁静生活:他被任命为江宁知府,择日赴任。
王安石何以要选定“绿”字
作者:张庆  来源:小学语文教学:人物 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “绿”  王安石  《泊船瓜洲》  语文第十册  吴中士人  六年制 
描述:六年制语文第十册《泊船瓜洲》一诗中的“绿”字用得特别好,历来为人称道。据洪迈《容斋续笔》卷八:“吴中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’。圈去‘到’字,注曰‘不好’。改为‘过’,复圈去,而改为‘人’。旋改为‘满’。凡如是十许字,始定为‘绿’。”
杨时对王安石新学的批判
作者:刘京菊  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨时  王安石  新学  天人  义利  人性 
描述:,更展示了洛学与新学这两种学术思维路向及价值取向的差异。
从“少学孔孟”到“晚师瞿聃”——评王安石晚年禅诗
作者:毛建军  来源:陕西广播电视大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  禅诗 
描述:王安石晚年大量创作禅诗 ,其自有社会政治原因 ,更有王安石个人方面的因素。这些晚年创作的禅诗在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。
王安石与宋神宗暨王安石暮年境遇与心态
作者:吴智勇  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  宋神宗  宋神宗  熙宁新政  熙宁新政  异论相搅  异论相搅  交游  交游  文人心态  文人心态 
描述:安石在政治上难有作为。个性刚硬,“出处以道”的王安石在熙宁九年彻底离开政坛,开始了长达十年的退隐钟山的生活。退居钟山以后,与神宗既近又远的关系,使王安石对新政前途怀有隐忧,但他无心也无力返回朝政
一部传统文化研究领域中的力作——读汪受宽教授《谥法研究》一书
作者:孔洪刚  来源:甘肃社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《逸周书·谥法解》  传统文化  研究领域  王安石  司马光  谥号  《管子》  西周中期  齐桓公  语言特色 
描述:一部传统文化研究领域中的力作——读汪受宽教授《谥法研究》一书
红学研究的结晶及对学术走向的思考——评胡文彬先生五部研究
作者:郑铁生  来源:文教资料 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 红学研究  《红楼梦》  学术走向  胡文彬  红楼梦研究  秦可卿  文化视角  曹雪芹  王安石  研究方法 
描述:事红学研究的部分成果.其涉及红学研究领域之宽、层面之多、问题之
宋神宗与王安石共定“国是”考辩
作者:李华瑞  来源:文史哲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  宋神宗  王安石  王安石  国是  国是 
描述:单方面的决定",而是恰恰相反,是由皇帝"以合其取舍者"为标准。因而说宋神宗与王安石等人共定"国是",似与相关史实有一定出入,故予以辩正。