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汤显祖《牡丹亭.闺塾》中的风俗内涵略考
作者:暂无 来源:作家·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  闺塾  闺塾  风俗内涵  风俗内涵 
描述:汤显祖《牡丹亭.闺塾》中的风俗内涵略考
牡丹亭》的现代跨文化制作:以《牡丹亭》在美国的舞台二度创
作者:杨樨  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  舞台呈现  舞台呈现  文本选择  文本选择  演员呈现  演员呈现  戏曲传播  戏曲传播 
描述:是戏剧舞台的内蕴、生命和灵魂。第二章从戏剧的舞台呈现上来分析美国的演出环境中戏剧美学在排演过程中的综合运用和体现,因为舞台呈现的表现传承和创新关系的重要窥视点。第三章从演员呈现角度来整合《牡丹亭
李瑞清及其诗歌浅论
作者:赖文婷  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 李瑞清  李瑞清  诗歌接受  诗歌接受  特色  特色  意义  意义 
描述:自辟户牖者”,其诗自有个性特色与特殊地位。李瑞清属于旧体诗人,但与众不同的是,其诗中绝少吟风弄月、酬酢唱和之作,折射着一定的历史内容和时代意义。本文旨在对李瑞清的生平主要经历、家庭婚姻、亲密朋友、才学情
中国电影同中国传统文化
作者:谢铁骊  来源:电影艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国电影  《红楼梦》  中国传统  真实性  牡丹亭  电影艺术创作  社会生活  脂砚斋  人情物理  人情世态 
描述:电影在西方诞生后,很快就传到了我国。1896年8月11日,上海徐园内的“又一村”第一次放映了西方的电影,当时被称作“西洋影戏”。1905年,北京的丰泰照相馆拍摄了谭鑫培主演的《定军山》。这部影片的拍摄,不仅标志了中国电影的诞生,而且更有意义的是,它与...
玉器与中国传统文化
作者:宣炳善  来源:世界文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化  昆仑山  玉器  《天工开物》  《古今图书集成》  于阗  玉石之路  和田玉  《中国科学技术史》  《周礼》 
描述:中国、墨西哥、新西兰是世界上三个以玉器制作闻名的国家,中国的玉器则强烈地体现出自己的文化特色。李约瑟在《中国科学技术史》第五卷中说:“对玉的爱好,可以说是中国文化的特色之一。”中国古代最优质的玉来自新疆昆仑山北部山麓的于阗,于阗后来也叫和阗、和田。和...
牡丹亭》两译本的文化分析
作者:熊灵燕  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  目的论  目的论  以充分为中心的评价标准  以充分为中心的评价标准  高度浓缩的语言  高度浓缩的语言  真正而全面的理解  真正而全面的理解 
描述:看《牡丹亭》。人间亦有痴如我,岂独伤心是小青?”如此优秀的中国文化遗产应向世界推广。 根据德国功能学派的目的论(将“目的”这一概念纳入翻译的理论),整个翻译行为的目的决定任何翻译过程
牡丹亭》的剧情结构与思想表达
作者:许建中  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  情理冲突  情理冲突  整一性结构  整一性结构  思想表达  思想表达 
描述:牡丹亭》以情理冲突为主线,剧情以由生而死、唤死回生、翁婿冲突三段为主体,折叠式结构具有内在的完整统一性,支撑了作品深刻思想的表现。《牡丹亭》将矛盾对立形象的设置由《紫箫记》、《紫钗记》的恶人恶行
(禾农)丽、恢弘的《牡丹亭
作者:徐斯年  来源:中国戏剧 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧  昆剧  艺术评论  艺术评论  中国  中国  牡丹亭  牡丹亭 
描述:(禾农)丽、恢弘的《牡丹亭
论明清《牡丹亭》研究中的影射问题
作者:程华平  来源:上海技术师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清时期  明清时期  牡丹亭  牡丹亭  影射  影射  戏剧文学评论  戏剧文学评论  文学作品研究  文学作品研究 
描述:论明清《牡丹亭》研究中的影射问题
张洵澎和她的《牡丹亭
作者:陆林森  来源:电视·电影·文学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术评论  艺术评论  地方戏  地方戏  昆剧  昆剧  中国  中国  牡丹亭  牡丹亭 
描述:张洵澎和她的《牡丹亭