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根据【检索词:欧阳修、曾巩论墓志铭——古代传记理论研究之一】搜索到相关结果
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条
宋学的发展和演变
作者:
漆侠
来源:
复印报刊资料(中国古代史(二) 宋辽金元明清)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
浙东事功派
胡安国
范仲淹
宋高宗
欧阳修
《春秋传》
内圣外王之道
庆历新政
章句之学
描述:
联系,而范仲淹则起着组织和带头作用。嘉、治平年间,宋学步入发展阶段,形成著名的四大学派,其中以王安石为首的荆公学派占据主导地位,而以二程、张载为首的洛、关理学派终北宋一代则处于形成时期。四派在激烈的政治斗争中,也表现出思想和学术上的重大分歧。南宋一朝,宋学发展到演变阶段,作为它的分支的理学兴盛起来,成为占主导地位的学派;同时与之对立的则有浙东事功派。由于理学把内心反省工夫放在首位,同现实生活脱节,日益走上空疏道路,因此隐伏了必然衰落的因素。宋学的形成、发展以及向理学的演变,无不与两宋以来社会经济、政治的发展变化息息相关。
北宋经学论略
作者:
郝明工
来源:
重庆师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经学
二程洛学
中央集权
解经
欧阳修
文以载道
荆公新学
王安石变法
司马光
《宋元学案》
描述:
北宋经学论略郝明工一、经学复兴何谓经学?当今通常作如下观:由汉代至清代的经世之学,儒家经典的阐释之学,故为中国封建社会的正统学说,且将其归入学术门类。①但是,无论是就经学肇起,还是就经学终结而言,经学在其逐渐发展为经世之学的过程中,也就从统治阶级的伦...
纪实文质论
作者:
陈柏松
来源:
郑州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马迁
秦始皇
我国
古代
左传
项羽本纪
刘邦
王安石
欧阳修
儒家思想
中国历史
描述:
畅。“文质相炳焕”,
宋代文化的繁荣及其原因
作者:
鲁尧贤
来源:
高等学校文科学报文摘
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代文化
欧阳修
《四库全书总目》
儒学
司马光
文化专制主义
中国古代史学
王安石
北宋
封建社会
描述:
宋代文化的繁荣及其原因鲁尧贤在历史研究中,人们往往把隋唐文化视为高峰,实际上这是一种错觉。早在本世纪四十年代初期,陈寅恪先生指出:“华夏民族文化,历数千载之演进造极于赵宋之世”①。陈氏是治隋唐史的大师,他说文化高峰出现在“赵宋之世”,显然是排除了他至...
中国文人的别号、斋号与主体意识
作者:
赵佳聪
来源:
云南教育学院学报(社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
主体意识
别号
欧阳修
中国文人
陶渊明
红楼梦
冯梦龙
知识分子
居士
汤显祖
描述:
文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格追求和审美意识。这是一个以小见大、颇有意味的研究课题。
论宋代的四六文
作者:
曾枣庄
来源:
中国古代、近代文学研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
四六文
西昆体
欧阳修
宋四六
北宋古文运动
四六话
《四库全书总目》
古文家
南宋后期
王安石
描述:
论宋代的四六文
北宋文坛宗师系统论略
作者:
孙功发
来源:
北华大学学报(社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
北宋
宗师
系统论
黄庭坚
苏轼
王安石
子系统
文坛
晏殊
描述:
能及其形成的社会环境,于文于政不无启迪。
苏东坡阻遏王安石变法的心理学考察
作者:
陈国生
来源:
吉首大学学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
苏武
欧阳修
心理学
司马光
《庄子》
《宋史》
林语堂
东坡
王安石新法
描述:
苏东坡阻遏王安石变法的心理学考察
试论宋代江西的私家藏书
作者:
漆良蕾
来源:
江西图书馆学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
私家藏书
藏书家
江西经济
藏书楼
白鹿洞书院
欧阳修
公使库
图书事业
学术风气
王安石
描述:
试论宋代江西的私家藏书
唐宋八大家的理想选本
作者:
暂无
来源:
内江师范学院学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐宋八大家
王安石
曾
巩
散文
中国古代散文
作品背景
审美价值
柳宗元
文学发展史
欧阳修
编撰者
描述:
》,为迄今第一部王安石散文的编年选本;《
曾
巩
散文选集》则是首部独编的
曾
巩
散文注译选本。在苏轼、韩愈诸家选集中,对作品背景的考释、作品意蕴的阐发和审美价值的赏鉴,颇多融入编撰者的研究心得。
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