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《游褒禅山记》
北宋王朝
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根据【检索词:王安石:《游褒禅山记》】搜索到相关结果
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条
唐宋儒学比较教育:以韩愈、柳宗元与
王安石
三家教育观为例
作者:
姚振黎
来源:
儒学与教育学术研讨会论文集
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
韩愈
柳宗元
王安石
儒学
教育改革
描述:
方针,或有可供吾人今日教育改革之参考者。
严谨的游戏--
王安石
〈胡笳十八拍〉诗论析
作者:
衣若芬
来源:
台北教育大学语文集刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
集句诗
胡笳十八拍
蔡琰
叙事
描述:
,作品多违约六十余首。以往关於
王安石
集句诗的研究,主要集中於三个方面:从文体学的角度,探讨集句诗的创作、特色与优劣。从宋诗学的侧面,分析「以故为新」、「以才学为诗」的诗学理论与宋代集句诗
王安石
《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」观
作者:
张琬莹
来源:
东吴中文研究集刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
诗经新义
新学
君臣
君子小人
描述:
王安石
《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」观
从
王安石
、苏轼的拟寒山诗看宋诗的佛教底色及其演进
作者:
夏帅波
来源:
文教资料
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋诗特征
王安石
苏轼
拟寒山
佛教
描述:
寒山诗是一个复杂的诗歌现象,在宋代已经完成了禅宗诗人的形象定型,从
王安石
、苏轼两个不同程度受佛教影响的诗人对他的模仿,可以看出他们各自的旨趣,也可看出宋代禅宗势力在朝廷推动下的扩展和宋诗佛教底色的渐
“内圣”还是“外王”―重新解析
王安石
讲学金陵的学术建构
作者:
杨天保
来源:
河南大学学报·社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
金陵王学
王学
三经新义
新学
描述:
对象-一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
一皮颇具特色的
王安石
教育思想研究专著:读《
王安石
教育思想研
作者:
张世俊
来源:
抚州师专学报(社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书评
王安石
教育思想
宋朝
罗传奇
吴云生
描述:
一皮颇具特色的
王安石
教育思想研究专著:读《
王安石
教育思想研
一篇有灼见的《人才学》(读书扎
记
)——读
王安石
的《上皇帝万
作者:
江铭
来源:
上海教育
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
描述:
一篇有灼见的《人才学》(读书扎
记
)——读
王安石
的《上皇帝万
感慨发奇节 涵养出正声——曾巩、
王安石
、陆游寺观
记
探微
作者:
李强
杨东云
来源:
山东农业大学学报(社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
寺观
记
佛老
艺术特色
描述:
。就艺术风格而言 ,三家寺观
记
也各具特色。
说“
游
”解“戏”——中国古代文艺中的“
游
戏说” 笔记
作者:
张未民
来源:
戏剧文学
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
游
戏说
戏曲小说
审美方式
程式化
古代小说
文艺观
戏剧
艺术审美
虚拟性
汤显祖
描述:
在西方,将艺术和游戏这两种旨趣很不相同的事物联系起来的首先是康德,其次是在席勒、斯宾塞那里发挥成著名的“
游
戏说”的艺术理论。“
游
戏说”的出现震动了受模仿论以及后起的浪漫派理论支配的西欧艺术理论界
王安石
江宁讲学考述
作者:
刘成国
来源:
中华文史论丛
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
讲学
考述
江宁
《宋元学案》
宋代儒学
不绝如缕
社会精英
文化培养
学术界
多样性
私人
朱熹
宋学
义理
描述:
焉不详。因此本文不惮烦琐,略加考述。
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