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根据【检索词:借景抒情话“春风”--王安石《泊船瓜洲》新解】搜索到相关结果
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条
王安石
:不能把人当牲口使
作者:
仁爱
来源:
中学生阅读中考版
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
交通工具
司马光
轿子
宋代
用人
描述:
轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,到宋代就相当普及了,当宫的通常都坐它。然而,宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载:“司马温公(司马光)为西京留台,每出,前驱不过三节。
横看成岭侧成峰:苏轼与
王安石
(一)
作者:
暂无
来源:
学苑教育
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
苏轼
四川西部
峨嵋山
三苏祠
庭院
岷山
描述:
(一) 在四川西部的岷山与峨嵋山之间,有一座盛产鱼米蚕桑的眉山古城,城里有一座举世景仰的庭院。古今中外,无数双眼睛向这里投来崇敬的目光,无数游人来到这里流连赏叹,凭吊膜拜。这座庭院,就是闻名古今中外的“三苏祠”——一个文星灿烂的家族曾经生活过的地方。
王安石
《洪范传》作年论辨
作者:
胡金旺
来源:
中南大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《洪范传》
变法时期
道本体论
人才观
君臣观
描述:
不同篇章中相关思想的关联及其人才观、君臣观思想内容所属的阶段来判定,认为传世的《洪范传》文本的写作年代应该被确定为
王安石
熙宁三年上呈给神宗皇帝前夕,属于其后期的作品。
江城科普沐
春风
黄鹤展翅谱新篇
作者:
暂无
来源:
大众科技报
年份:
2004
文献类型 :
报纸
描述:
回眸《科普法》颁布以来的两 年,武汉市科协在市委的领导和上 级科协的指导下,积极贯彻落实 《科普法》,以提高市民科学素质为 目标,发挥科协优势,夯实组织基 础,整合内外资源,打造品牌活动, 做好即时科普,使科普工作不断向 经常化、社会化、制度化迈进。$$ 一、夯实科协组织基础$$ (一)加强科普队伍
王益区:医改
春风
惠百姓
作者:
暂无
来源:
西北信息报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
近年来,铜川市王益区卫生局紧紧围绕“保基本、强基层、建机制”的医改工作思路,积极推进医药卫生体制五项重点改革,进一步强化医疗卫生事业公益性、医疗卫生服务的公平性和可及性,卫生工作有声有色,成效斐然,赢得了掌声、鲜花和笑脸。 一是不断推进基本医疗保障制度建设,减轻广大群众医疗费用负担。2008年王益区
王英招商引资再造“绿色银行”
春风
又绿九峰岭
作者:
暂无
来源:
黄石日报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
(黄石日报)阳新讯通讯员 向能来 21日,数百名林农在王英镇九峰岭林场培土植树,为4年前被烧毁的林场披上绿装。 九峰岭林场地处咸宁与黄石交界处,原生长着万亩速生丰产杉木林。2005年由于火灾毁于一旦。 灾后,王英镇采取了多种办法植树造林,由于林场涉及5个村58个村民小组,造林和防火措施仍然难以
春风
拂槛露华浓——《牡丹亭》舞蹈剧本创作谈
作者:
郑欣
来源:
剧本
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
汤显祖
舞蹈作品
杜丽娘
剧本创作
改编
体验
故事
时代
演绎
描述:
春风
拂槛露华浓——《牡丹亭》舞蹈剧本创作谈
变革中的文人与文学
王安石
的生平与创作考论
作者:
刘成国
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
王安石
1021
1086
人物研究
王安石
1021
1086
文学研究
描述:
变革中的文人与文学
王安石
的生平与创作考论
江河的空间:从
王安石
与二程的义利观比较看江河文化对生存空间
作者:
胡芝颖
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
二程
二程
王安石
王安石
义利之辨
义利之辨
生存空间
生存空间
描述:
和二程的义利观比较为切入点,梳理比较二者对于义利的看法,分析其观点背后的学术支持,以期发现其观念中关于生存空间的架构。从而一窥显性于传统中的黄河文化和相对隐性的长江文化对于这个与人的生存息息相关的问题的探讨。
理解与融通:论
王安石
的儒释调和思想及其影响
作者:
李方泽
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
佛教
佛教
王安石
王安石
儒释关系
儒释关系
宋代学术
宋代学术
描述:
该文认为,宋儒与佛教多有关联,然独有
王安石
和佛教的关系与众不同.其他理学家都是出入佛老又归宗于儒,而
王安石
却是终其一生都对佛教有着同情的理解,他不仅不象其他理学家那样排佛,反而主张调和、融通儒释两家
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