检索结果相关分组
- 王安石：被妖魔化的政治人物
- 作者：罗日荣 来源：钟山风雨 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治人物 王安石 妖魔化 北宋时期 熙宁变法 政坛
- 描述：时“积贫积弱”的社会现实，以富国强兵为目的，掀起了一场轰轰烈烈的改革。王安石以“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费”为原则，以“天命不足畏，众言不足从，祖宗之法不足用”的勇气，实行变法。
- 王安石“青苗法”的经济学分析
- 作者：王兆宁 来源：河北经贸大学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 王安石 “青苗法” 经济学分析 抑制兼并 冗官积弊
- 描述：王安石的青苗法，在制度设计上解决了两种生产要素—农民、土地在青黄不接时面临的功能难于有效发挥的问题，较大提升了稀缺资源的使用效率。同时，青苗法具备了银行借贷的雏形和财政的功能，有效替代了北宋
- 王安石的为相之道
- 作者：康震 来源：培训 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 学习成就 思维敏捷 思想开放 政治家 文采
- 描述：学习成就了一位思维敏捷、思想开放的政治家，也使王安石成为一个文采斐然、学富五车的学者。喜欢学习，几乎成了王安石的一个“毛病”。
- 传播学解放之路的起点应是传播的基元
- 作者：林之达 来源：新华文摘 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传播学者 传播学者 基元 基元 社会大众 社会大众 “信息” “信息” 国内外 国内外 原因 原因
- 描述：传播的基元 这几年考察发现，影响社会大众不甚了解传播、传播学的原因很多，这里只交待其中最重要也是首要的原因，那就是在于国内外传播学者在解释传播时，都是从“信息”、“符号”出发而不是从传播的基元出发。
- 王安石咏花诗题咏对象初探
- 作者：万莹 蒋朗朗 来源：青年文学家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 咏花诗
- 描述：王安石的咏花诗，大多数创作于晚期，体裁多为绝句，是诗歌艺术较为高超的一类作品。本文首先提出咏花诗的界定，从而梳理出王安石的咏花诗概况。王安石的咏花诗涉及十七种不同的花卉，本文根据开花季节的不同进行了
- 王安石与佛教高僧瑞新、怀琏的交往考述
- 作者：刘洋 来源：北京化工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛教高僧 王安石
- 描述：王安石与佛门中人交往的研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。佛教对王安石的影响很大,佛学思想在王安石的思想体系中的位置绝不可等闲视之。据其《文集》及宋人各类笔记、杂史等记载,王安石与佛门中人的交往
- 王安石咏史诗与北宋中期政治
- 作者：朱亚兰 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 咏史诗 咏史诗 北宋中期政治 北宋中期政治
- 描述：或抒写其关心国事,胸怀壮志;或以古鉴今,提倡变法;或评古论史,发表新见特识,皆为力避陈俗,笔力雄健,义理精深之作。与司马光、苏轼、苏辙等人的咏史诗作相比较,在创作意图,风格特色上有着较大差别,其价值
- 王安石的人格精神及其对散文创作的影响
- 作者：张三玲 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 人格精神 人格精神 散文 散文
- 描述：服其精妙。”（《宋史·王安石传》）宋人魏了翁道：“以元祐诸贤，号与公异论者，至其为文则未尝不推许之。”（《笺注王荆公诗》）可见即便是个人政治立场互异，其崇高的人格品行和文学方面的造诣仍为时人及后人