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陆九渊“心学”与王阳明“心学”之比较
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作者:谢东生 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 王阳明 心学 心即理 本心 良知 致良知
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描述:相似的理论、观念,实际上却存在着较大的差异。陆九渊心学十分注重树立道德主体性,虽然整体上有粗疏、沿袭、不够彻底的毛病,但其本身蕴含着广阔的理论开拓空间。而王阳明心学之于陆学,本质上是开出了“‘为道’的内在义路
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陆九渊的三个人学命题
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作者:郑苏淮 来源:南昌高专学报(综合版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 人学命题 “吾心即是宇宙” “收拾精神 自作主宰” “六经皆我注脚”
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描述:陆九渊是南宋著名哲学家。他的人学思想从其“心学”体系出发 ,突出了人的主体精神和人格修养。他关于“吾心即是宇宙”、“收拾精神 ,自作主宰”和“六经皆我注脚”的三个人学命题 ,体现了陆九渊人学的体系
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陆九渊办书院
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作者:吴定安 来源:江西教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 书院 南宋 教育家 教育思想 勤工俭学 集资办学
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描述:陆九渊办书院
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《孟子》与陆九渊“分解”义:再论牟宗三对陆九渊的解读
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作者:刘磊 来源:开封大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》 牟宗三 陆九渊 分解 道德自律
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描述:牟宗三认为,宋、明理学家所讲的"性理之学"即来自先秦儒家的"成德之教",而他言"象山学是孟子学",全在于象山从生命智慧上"无分解"地继承了孟子的学说,并且牟宗三认为,象山之所以"无分解"是因为孟子
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陆九渊心学的方法理论和实学主张
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作者:杨柱才 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 陆学 心学 方法理论 实学实行
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描述:学主张不仅包括个体道德认知上的切己自反和躬身践行,而且更为强调对儒学的切实创新,更为关注儒学的普遍的社会实效表现。陆九渊心学体系的方法理论和实学主张在内在理路上是相联通的,表明他对儒学的创新和发展
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陆九渊学习心理思想的现代诠释
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作者:汪胜亮 杨丽萍 来源:湖南工业职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 完美人格 顿悟 非智力因素 自主探究
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描述:陆九渊思想理论中蕴涵着丰富的学习心理思想.学习的目的、学习的过程、学习的心理条件以及学习的原则和方法都有所论及,本文从现代心理学的视角来探索陆九渊的学习心理思想并做新的诠释.
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陆九渊独立型人格思想的现代价值
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作者:章国平 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 陆九渊 人格思想 现代价值
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描述:具有主体意识仍然有重要的现实价值。
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本心与善政:陆九渊政治思想研究
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作者:孙华 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 本心 政治
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描述:“本心”的具体内涵或者把“本心”作为一个不可分解的概念来使用。本文正是从不可分解处入手,对陆九渊思想体系的基石——“本心”的内涵给予了清晰明了的界定。并由此出发,全面且系统的阐释陆九渊的“本心”概念
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陆九渊书院教育思想及实践研究
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作者:田莉 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 书院 书院教育
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描述:说明陆九渊所经营的槐堂书屋及象山精舍都属于真正意义上的书院。第二部分分析陆九渊书院教育思想产生的历史背景及理论基础。书香家世、官方持续恪守的“重文”政策、理学传承与发展的需求构成了重要的历史背景
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比较朱熹与陆九渊读书法对语文教育的启示
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作者:陈露 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹 陆九渊 读书法 语文教育
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描述:辩论批判、循序渐进、熟读精思、笃实践履的学习方法。通过比较可以发现,两位教育家的观点有异也有同,从某种意义上来说,这显示了两者观点的可借鉴处与局限性。本文旨在讨论朱熹与陆九渊的读书法对于当今中学