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道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
作者:李艳  来源:求索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧  生命哲学  道教思想  邯郸  杜丽娘  《阴符经》  自由生命意识  戏剧创作  人本主义  《牡丹亭》 
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借游言志各辟蹊径--《游褒禅山》、《石钟山》对读
作者:王茂恒  来源:现代语文(教学研究) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山  《石钟山  王安石  苏轼  高中  语文教学  教材研究  文言文 
描述:借游言志各辟蹊径--《游褒禅山》、《石钟山》对读
借游言志,各辟蹊径:《游褒禅山》、《石钟山》对读
作者:王茂恒  来源:现代语文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  山水游记  感情色彩  尚情  石钟山  人生哲理  王安石变法  情景交融  六朝时期  苏轼 
描述:进行说理,从而开辟出游记创作的另一蹊径。王安石的《游褒禅山》和苏轼的《石钟山》即为显例。
借游言志 各辟蹊径:《游褒禅山》、《石钟山》对读
作者:王茂恒  来源:写作:高级版 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山  《石钟山  山水游记  王安石  苏轼  宋代  说理文  风格特色 
描述:借游言志 各辟蹊径:《游褒禅山》、《石钟山》对读
“雎鸠”究竟为何“关关”?——中国古典抒情理论的本原性探讨
作者:李珺平  来源:中国文学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: “诗言志”  “二乐”  诗大序  孔颖达  汤显祖 
描述:对“情”加以限定并拉通情、志、意之间的关系 ,是中国抒情理论本原性探讨的核心问题。“诗言志”虽是古典抒情论的滥觞 ,但“二乐”、《诗大序》以及孔颖达对于志、意、情三个范畴的协调 ,才使汤显祖不着痕迹
从王骥德到李渔:中国传统戏剧理论的一条主线
作者:王爱平  来源:华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏剧理论  汤显祖  沈璟  王骥德  李渔 
描述:明的王骥德和清初的李渔继承了汤显祖、沈璟以来中国戏剧理论的优秀传统,既认真总结了以往的艺术经验,又针对当时戏剧实践中的问题提出了一些理论方案,广泛涉及到戏剧的音乐、曲辞、宾白、结构、社会功能等多方
“好(hao)逑”还是“好(hao)逑”
作者:王本利  来源:现代语文:高中版 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学法  高中四册  语文  《牡丹亭》  汤显祖 
描述:“好(hao)逑”还是“好(hao)逑”
魂萦昆曲:昆剧名家蔡正仁先生
作者:姚惟尔  来源:苏州杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  上海昆剧团  牡丹亭  苏州  老师  精品工程  舞台艺术  学员  培训班  表演艺术 
描述:2003年7月初,黄梅未过,气温骤升。在这湿热难耐的日子里,上海昆剧团一行80余人,由团长蔡正仁带队来到苏州吴县党校宾馆,集中赶排昆曲《牡丹亭》——该剧近被入选国家舞台艺术精品工程。
是金子在哪里都发光——北京市商业学校毕业生刘绍芬
作者:史晓鹤 张缨海 金瑞明 郭东臣  来源:职业技术 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 商业学校  北京市  中专毕业生  中专学校  世界妇女大会  信访工作  综合素质  党务工作者  思想政治工作  中等职业教育 
描述:无缘。她甚至不知道是怎么离开学校的,她漫
惟造平淡难:读曾巩《墨池
作者:李维加  来源:读写月报(初中版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典文学  小品文  墨池  中国  文学研究 
描述:惟造平淡难:读曾巩《墨池