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条
古代节日及有关习俗(一)
作者:
暂无
来源:
中学生作文指导(高中版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
习俗
节日
古代
《元日》
王安石
桃符
春联
诗
描述:
元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》
诗
故乡的原风景:大型诗歌乐舞《白云黄鹤是故乡》浅析
作者:
魏林
来源:
戏剧之家
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
故乡情
风景
歌乐舞
黄鹤
诗
语言
沉醉
清丽
描述:
日本陶笛大师宗次郎的一曲《故乡的原风景》,令无数人沉醉痴迷,那悠扬清丽的美妙乐声仿佛黑夜里一盏闪烁的明灯,照亮了那些对故乡情深意切却又因拙于言辞无法释怀的万千心灵。有一种情绪和情感,它很深沉但却无法用语言去表达,幸好这世间还有一种璀璨之花——艺术,它就像一门世间共通的语言
欧阳修宽厚为人
作者:
湍水石
来源:
成功之路
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
宽厚
“唐宋八大家”
王安石
孟子
才学
韩愈
诗
描述:
然而,欧阳修并不生气。后来,当欧阳修在朝廷担任要职时,力荐王安石、吕公著、
汤显祖的
诗
与剧
诗
作者:
安葵
来源:
戏剧文学
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
剧
诗
诗文成就
研究者
剧作
诗歌
描述:
天有何启示?关于第一个问题,笔者曾撰写《初读汤显祖
诗
》一文,谈了自己一些粗浅看法;现在想就第二个问题继续做一些探讨。
创作
平移与思维定势——对小说
创作
现状的一点思考
作者:
戎东贵
来源:
当代文坛
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
作家
小说
创作
创作
现状
思维方式
刘绍棠
新时期文学
程式
创作
活动
创作
手法
作品
描述:
烈,但就具体的单个
青春版《牡丹亭》的
创作
始末
作者:
汪世瑜
来源:
文化艺术研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
青春版《牡丹亭》以江苏省苏州昆剧院为班底,由白先勇先生领衔创排,两岸四地专家共同打造而成.这些成员里,白先生长居美国,我家在浙江,还有分散在香港、台湾、南京等地的人员,我们走到一起,可说是个“凑拢”班子.但是大家都有一个清晰的目的——要打造一个青春靓丽的昆曲《牡丹亭》.
舞剧《丽娘》
创作
感思
作者:
肖燕英
来源:
北京舞蹈学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
杜丽娘
舞剧脚本
立意
象征性空间
描述:
案,分别从舞剧脚本的立意搭建,舞剧的象征性空间两方面展开分析,为文学剧本改编舞剧
创作
提供几点思考。
论《聊斋志异》
创作
题材的三个源头
作者:
朱振武
来源:
蒲松龄研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
蒲松龄
《聊斋》
《聊斋志异》
“三言”
市人小说
文言小说
“二拍”
创作
题材
《牡丹亭》
民间故事
描述:
,人们作过很多研究,下面一种观点似乎最值得注意:《聊斋》
创作
取得巨大成功的重要原因是作者“熔雅文学与俗文学于一炉”,蒲松龄的小说不仅继承和发扬了“文人小说”
创作
的一些传统,更重要的是从“市人小说
试论陆象山的诗文
创作
作者:
徐国华
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
陆九渊
诗文
心学
风格
描述:
重视与探究。
试论陆象山的诗文
创作
作者:
徐国华
年份:
2003
文献类型 :
会议论文
关键词:
陆九渊
诗文
心学
风格
描述:
重视与探究。
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