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陆九渊
真理性理观念
心学
“心即理”
区别
宇宙
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根据【检索词:论陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异】搜索到相关结果
1417
条
陆九渊
“本心”思想研究
作者:
何凡
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
宇宙关系
本心思想
描述:
陆九渊
“本心”思想研究
论
陆九渊
对佛教哲学的融摄
作者:
周叶君
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
佛教哲学
中国哲学
描述:
把在孟子那里主观内在、仅仅作为道德判断主体的
心
,变成宇宙和人伦道德的本体。但是他所说的
心
与禅宗的
心
在内涵上有着本质区别,他所说的
心
不是指超越的佛性而是现实的伦理;进而其具体操作,价值取向也与佛教
陆九渊
心性论思想研究
作者:
葛维春
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
心性论
心学
朱陆之争
描述:
向阳明心学
心
本论的转向。因而,
陆九渊
心性论思想的研究,对于全面认识宋明理学乃至整个中国哲学史无疑具有重要意义。
陆九渊
教学思想研究
作者:
陈明君
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
教学思想
特点
启示
描述:
的反映;是儒、佛、道文化融合背景下儒家教学思想自身发展的结果。其教学思想经过了初步形成、深化发展和成熟完善三个阶段。第三部分,全面阐述
陆九渊
的教学思想体系。具体内容包括:第一,“明
心
”、“做人”教学目的
陆九渊
对“宽猛相济”的辨正
作者:
李明德
来源:
黄淮学刊(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
宽猛
道德
法律
描述:
客观标准,即使是君主也不能违背法律而任意司法。但在另一方面,陆丸渊又继承了懦家“尚德不尚别”的传统,主张君主以其道德仁义的“本心”治理天下。由此出发,他把“猛”也纳入了“宽”的范畴,认为君主诛恶除暴,保护良善,本身即体现了宽仁之心。他还进一步认为,实行德治仁政,最终就是以德代刑,从而走上了取消法律的道路。
试论
陆九渊
的德育思想
作者:
陈明华
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
德育思想
唯心主义
描述:
的唯心主义色彩。
陆九渊
易学的心学建构
作者:
傅荣贤
来源:
周易研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
易学
心学
描述:
熊十力等人心学研究的先河。
陆九渊
哲学思想属性之我见
作者:
钮福铭
来源:
甘肃社会科学
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学思想
陆九渊
客观唯心主义
描述:
则一。曰一、曰中,即太极也”(《与朱元晦书》《
陆九渊
集》,卷二)。
陆九渊
理学思想与气功
作者:
李丕洋
来源:
中国气功科学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
气功
中医典籍
陆九渊
学术思想
描述:
陆九渊
理学思想与气功李丕洋南宋的
陆九渊
,即陆象山,以“
理
”作为世界万物的本原,但他还提出一个著名的观点:“
心
即
理
”。他说:“
心
,一心也;
理
,一
理
也。至当归一,精义无二,此
心
此理,实不容有二
浅议
陆九渊
的工夫理论
作者:
刘财安
叶国平
来源:
江西青年职业学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
发明本心
剥落
读书
描述:
陆九渊
认为,由于“物欲”和“意见”蒙蔽了人的“本心”,所以他提出“发明本心”来克服人的“私欲”。并且他还认为,光有“发明本心”还不够,还需要良师益友“剥落”和自己“读书”来提高自己的道德修养
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