-
为学重《仪礼》与为术重《周礼》:扬雄与王莽古文经学
-
作者:解丽霞 来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬雄 王莽 古文经学 《仪礼》 《周礼》
-
描述:《仪礼》"与王莽的"托古改制"、"符命为治"、"重视《周礼》"形成鲜明对比,反映了彼此"为学为道"与"为术为政"的不同经学目的,也折射出扬雄对王莽表面似是而非、内心坚定不移的批判态度。
-
及时为学 随事炼心:李瑞清的金石缘
-
作者:李玉萍 来源:老年教育(书画艺术) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 金文 书法 研究金 清末民初 为学 篆书 金石 古文字学 铭文
-
描述:清末民初,从考古、古文字学角度研究金文的人很多。这些人,主要研究其图形考释铭文及文字的音、形、义等,而对于丰富多彩的金文书法却涉猎者甚少。在此情形之下,李瑞清与金石产生了不解之缘——他对金文进行了深入地学习
-
浅议理学对晏殊词学创作的影响
-
作者:宋华 郭艳华 来源:新西部(下旬.理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 理学 情中有思 典丽圆融
-
描述:特色。
-
李绂《秋山论文》中的叙事论:比较叙事学研究
-
作者:谭君强 来源:云南民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 《秋山论文》 叙事论 中国古代
-
描述:ra-tive Discourse)这一现代叙事学研究中对叙述顺序、叙述节奏等作的全面分析,其理论论说方式也具有科学的意义。
-
精神分析学视域下的杜丽娘之死
-
作者:杨明贵 来源:天中学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 死亡叙事 精神分析 文化反思
-
描述:情而死的描写,剧作者以极大的道德勇气赋予了男女之间的原始生命冲动以灿烂、圣洁的色彩,使历代读者在情欲的奔放中感受到了源自生命本源处的美丽和庄严。
-
司马光与王安石
-
作者:暂无 来源:揭阳日报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:宋真宗天禧三年(1019),陕州夏县(今山西省夏县)人。王安石,字介甫,号半山,生于宋真宗天禧五年(1
-
王安石果真不近人情
-
作者:暂无 来源:新商报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:
锦绣文章后面,王安石究竟是怎样一个人?
尚未显贵之时,王安石至勤至俭,“衣垢不浣,面垢不洗,世多称其贤”。文人士大夫阶层的审美情趣有时过于变态,连人带衣臭气熏天,竟然被推为贤达,王安石赚大
-
相望王安石
-
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:一走进临川,走进你的故乡,仿佛就能触摸到你的魂魄。
思念折叠成蝴蝶,放飞在你的塑像前,渡我至江南的梦里,寻你,贴近你的呼吸和你对话。
九百七十年后的今天,你的诗文渗透进我的灵感,伴我走过柳暗花明。梦不分昼夜地编织着一张雨帘,而你依然站在帘内思考着,背影渡步在“江北秋阴一半开,晚云含雨却低回。青山
-
王安石经典语录
-
作者:暂无 来源:绵阳日报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:
王安石是我们熟悉的大诗人,他说出了许许多多人生道理,他的语录至今仍被人流传。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
修身洁行,言必由绳墨。
人生乐在相知心。
善理财者,不加赋而国用足。
世之奇伟瑰怪
-
王安石的辞旧迎新
-
作者:暂无 来源:太原日报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:张宏宇
一年又一年,只要新年一到,王安石的《元日》就会在人们的中吟诵出来,“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”
辞旧迎新,除旧布新,王安石的新年充满着抱负和自信