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世界近代史不应是资本主义史
作者:暂无 来源:思想政治课教学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界近代史  资本主义史  历史分期  社会形态  工业革命 
描述:世界近代史不应是资本主义史
专栏 世界是平的,心录不应是
作者:暂无 来源:特区教育·中学生 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:自身与世界。有一本畅销书说世界是平的,但一个人的心灵不应该也是平的,不应该在快餐式的阅读中让心灵逐渐走向扁平化。 如今是一个信息海量的时代,各种读物太多,开卷未必有益,因此我们有责任引导青少年阅读
兰花应是国花
作者:沈再添  来源:植物杂志 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国兰  热带兰花  委内瑞拉  资源丰富  新加坡  栽培历史  园林  花卉  建议  世界 
描述: 我国荣称“世界园林之母”,花卉资源丰富,这是我们的自豪。我投中国兰一票,建议中国兰作国花。目前以兰花为国花的委内瑞拉、新加坡等国,是以热带兰为国花的,热带兰花色鲜丽而少香味。中国兰以素雅著称
语文不应是“断章”
作者:李一锋  来源:语文教学通讯:小学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文学习  新黑格尔主义  “领头羊”  《断章》  学习活动  卞之琳  哲学家  世界  课本  课堂 
描述:习活动的“整个世界”,是各学科的“领头羊”,语文学习不应“断章”于课本、课堂,它应在丰富多彩、鲜活生动、富有强大生命力的课本和课堂之外汲取营养。[第一段]
中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
作者:宁新昌  来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:   本是  应是  实践  性理  理性 
描述:重视“性理”,而忽视理性的缺陷
地域性传统文化的自我超越与现代化转换
作者:万江  来源:艺术百家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作  地域性  传统文化  全球化  青春版《牡丹亭》  文化传承 
描述:《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化转换问题做一些思考。
新世纪领导应是驾驭市场经济的高手(下)
作者:王健刚  来源:现代领导 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  远东  浦东开发  世界  上海  市场经济  市人民政府  裁判员  探究  局势 
描述:”当我进一步探究其理由时,他们解释道:当今的世界局势主要看“三东”:
好东西都是原配 好东西应是免费
作者:王开岭  来源:北京农业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 免费  天地自然  东西  世界  菜根谭  水经注  速生林  发明  二奶  生活 
描述:之故,后醒悟:我太想知道原先的世界何等模样,太急于在古代攀几
古代的旗帜及其有关称谓
作者:胡星林  来源:语文知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  左传  军队  多元功能  诸子百家  农耕社会  诗经  周礼  军旗  指挥 
描述:揭竿为旗”以聚集抗秦队伍。或用以指挥军队进退,《左传》就有郑国将军颖
先秦旗帜考释
作者:杨英杰  来源:文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦  战国时期  商周时代  有虞氏  周礼  文献记载  形象  左传  原始社会  郑玄注 
描述:古文献记载"黄帝振兵,教熊罴貔(豸区)虎,制阵法设五旗五兵",又言"有虞氏之绥,夏后氏之旂"。旗可能始于原始社会后期传说中的黄帝时期,但夏后氏之前旗的形象尚无法考见,我们今天能见到的最早的旗的形象是商周时代的。商至战国时期青铜器上保留的诸多旗形,为我们研究先秦古旗提供了极为宝贵的资料。