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吴彤轮回冰释前嫌 三年前离开乐队 昨晚在京同台演出
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作者:暂无 来源:青岛早报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:早报文娱专讯 昨晚,唐朝、黑豹、零点、轮回、天堂等多支摇滚乐队齐聚北京星光现场,举行了一场慈善演出,为身患癌症的资深摇滚乐录音师李国强募捐,吴彤和轮回乐队在三年前分手之后冰释前嫌,再度联手。
轮回
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闽台佛教的源流、宗派及其传承探析——以佛教福州鼓山系为中心
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作者:徐心希 来源:台湾研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 福州鼓山 佛教宗派 福建佛教 涌泉 源流 临济宗 闽台 重要组成部分 曹洞宗
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描述:学术界认为“台湾佛教是中国传统佛教的一个重要组成部分。今日台湾佛教已成为一个拥有4000多座寺庙,数千小佛堂精舍,485万名信徒,3万名僧尼”的岛内影响最大的宗教。2006年5月,台湾500余名僧人跨过海峡,来到福州鼓山涌泉寺,参拜台湾佛教人士心仪已久的佛学圣殿。鼓山涌泉寺初名华严寺,[第一段]
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身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究
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作者:余红 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 身本 情本 百姓日用 气
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描述:在世生活的人间关怀传统,以及在理学内部的相关争议问题,并对陆王学说中的“心”以及“心即理”命题按王艮的理解做出解说;第二章的内容,是对王艮、罗汝芳“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析解说。指出儒家的万物一体是爱有差等的“有我”(非“无我”)之一体。第三章的内容,是从五个方面对王艮罗汝芳的“身本”思想进行解释评述,它们是:1. 以身作则、能己复礼的个体修身为本; 2. 身体力行、快活受用为本;3. 安身保身、知觉情识为本;4. 无心忘身的自然德性为本;5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容,是论述寻常人情的本体地位,指出在王艮罗汝芳的思想中,寻常人情不是仅仅作为“成圣”的精神修炼的手段才成立的,它本身就是我们根本的生活方式和终极意义之一,是德性的美好生活最重要的组成部分之一。
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《墨池记》设问质疑
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作者:周京存 来源:语文教学之友 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《墨池记》 《教师教学用书》 河北大学出版社 设问 语文课本 语言特点 短文 曾巩
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描述:初中语文课本选用了曾巩的一篇短文《墨池记》,河北大学出版社的《教师教学用书》的“课文说明”与“有关资料”对文章的语言特点的认识有不同之处,具体如下:
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长记平山堂上
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作者:李元洛 来源:上海文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 平山 苏轼 王安石 扬州 宋代 东坡词 醉翁亭记 曾巩 叶梦得
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描述:抖落深冬的一肩楚云,初春的半身湘雨,正是好风好日的阳春三月,我和居住在南京的友人黄世玮君一道下扬州。车到天下三分明月夜的扬州,玉人何处教吹箫的扬州,我就恍兮惚兮一脚跨进了唐朝,而人到扬州城外的平山堂
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短篇·紫钗记
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作者:沈璎璎 哈里路雅 来源:飞·奇幻世界 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:短篇·紫钗记
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让“万众评公务”成为制度和常态黄松森
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作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:编者按:
目前,全市第六届“万众评公务”活动已经正式启动,全市广大党员干部正按照市委、市政府的部署和要求,坚持高标准、严要求,从我做起,扎实整改。本版特刊发两篇从不同角度评述“万众评公务”活动
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黄爵滋《读山谷诗评》对黄庭坚诗歌的接受
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作者:邱美琼 胡建次 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋 《读山谷诗评》 黄庭坚 接受
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描述:黄爵滋的《读山谷诗评》,专门论评黄庭坚诗作,对黄庭坚诗歌出入众作饱参本色、自成一家的创新精神、渊雅富赡的用典艺术、透彻老横的艺术境界、纵横捭阖的文法结构以及清新自然的诗歌风格进行了多方面评说。黄爵滋
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丰富的人生体验执著的生命追问——评王英琦的散文创作
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作者:刘纪新 来源:思茅师范高等专科学校学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 散文 感性 理性
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描述:态的思考,对生命终极关怀的执著追问,都将历史、现实和自身经历相融合,使其创作不落俗套.
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2007年6月(上)黄鹤探迷 评刊表
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作者:暂无 来源:群文天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:2007年6月(上)黄鹤探迷 评刊表