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中国古代养生诗词赏析 王安石《无题》赏析
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作者:刘健春 来源:长寿 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代养生 王安石 诗词 中国 清静无为 宋代理学 华山 陕西省
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描述:【原诗】花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山①处士如容见②,不觅仙方觅睡方③。【注释】①华山处士:华山,在陕西省,为五岳之一;处士,古时候称有德、才而隐居不愿做官的人。隐居不出仕,讨厌官场的污浊这是德行很高的人方能做得出的选择,这里指陈抟。陈抟(871~989年)为五代宋初著
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王安石《明妃曲》唱和简析
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作者:嚴杰 来源:古典文献研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王昭君 昭君出塞 琵琶 宋人 表现手段 夷狄 简析 同情 人生
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描述:歌詠王昭君,是自古以来的传统题材,诗篇多矣。面临如此积累,对于宋人来说,能自出新意纔算好诗。诚如曹雪芹《红楼梦》第六十四回借薛宝钗之口所说:"做诗不论何题,只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗。即如前人所
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从唐骏造假想到的两个道德推理
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作者:阿俊 来源:今日中国:中文版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐骏 道德推理 假想 金山寺 造假事件 小吏 白马寺 唐僧
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描述:唐僧勃然变色,指小吏道:你这妖怪!”
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毁誉从来不可听 是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石
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作者:栗文杰 来源:科教文汇·上旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
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描述:在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述
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毁誉从来不可听是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石形象
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作者:栗文杰 来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
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描述:在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述
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道德力量引领成长 李纪恒出席“做一个有道德的人”主题班会颁
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作者:暂无 来源:云南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (记者 陈晓波)文明之花绽放芳菲校园,道德之光奏响青春旋律。“做一个有道德的人”主题班会电视大赛颁奖晚会昨晚在云南电视台演播大厅举行。
省委副书记、省文明委主任李纪恒,省人大常委会副主任
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蜀党与北宋党争研究
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作者:李真真 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 蜀党 党争 王安石变法 苏轼
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描述:“以天下为己任”成为了他们普遍的行为准则。他们对现实政治的关注,超越了以往任何一个时代。宋代士大夫集官僚、学者、文人三种身份交相呼应并集于一身的特殊性,使北宋中后期无论是政治斗争、学术之争,抑
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《北宋名儒李觏》出版发行
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作者:黄初晨 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 近日,由江西人民出版社出版、我市作家罗伽禄撰著的《北宋名儒李觏》一书正式出版发行。 李觏(1009-1059),字泰伯,人称盱江先生,北宋南城县人。李觏虽是一介平民,却“通于经术”。李觏一生
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为学应是一片欢喜境界
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作者:罗志田 来源:全国优秀作文选(初中) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界 轻松愉快 常态 学校 仁者 生活 学生 乐山 烦恼 智者
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描述:学生天天处于"不亦恼乎"的状态,老师也绝不可能轻松愉快,于是大家都在烦恼郁闷中生活。这正是今日学校的常态,却绝对不应是学校的常态!在仁者乐山、智者乐水的时代,愉悦似乎是个常态。就连
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臧世凯看望全国道德模范何涛
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作者:暂无 来源:安徽日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者 李揽月)岁寒送温暖,真情慰模范。 1月22日,省委常委、宣传部长臧世凯代表省委、省政府,来到全国孝老爱亲模范何涛家里,看望这位感动江淮的“安徽媳妇”及其家人,转达中央领导和省委、省政府的亲切关怀。 臧世凯来到裕安区西河口乡卫生院,看望正在工作岗位上忙碌的何涛,询问她的工作情况和生活情况