检索结果相关分组
民间融资与金融伦理关系初探
作者:赵志强  来源:浙江金融 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 伦理关系  民间融资  社会经济现象  金融  民间借贷  《周礼》  文字记载  伦理结构 
描述:民间借贷作为一种社会经济现象,在我国至少已有三千多年的历史。最早的文字记载可上溯到《周礼》:"听称责以傅别。"所谓"称责"就是借贷。中国的民间借贷发生既早,则必有其深刻的原因在。这原因就在于中国长期
民间老方治老病之六——偏头痛
作者:于伯海  来源:长寿 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  偏头  名老中医  文献记载  阿魏酸钠  当归素  中国古代  发作频繁  麦角胺  常见疾病 
描述:让人送上一小金杯药,告之:“左痛即灌右鼻,右即反之,左右俱痛并灌之。”即时病愈。第二天王安石入朝拜谢。皇帝说:“禁中自太祖时有此数十方,不传人间,此其一也,因并赐此方。”苏东坡自黄州归,过金陵,王安石传其方,用之如神。法用新萝卜,取自然汁,入生龙脑(冰片)少许调匀,昂头使人滴入鼻窍。津门已故名老中医王季儒先
民间灯笼 光影声色流转千年
作者:香象 李雁刚  来源:明日风尚(生活态度) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 灯笼  黄松  吉利  民间艺术  花灯  谋生手段  汉明帝  灯火  父亲  元宵 
描述:退回到那些灯火绮丽光影婆娑的唐宋时代……
遂昌县民间昆曲活动情况探析
作者:罗兆荣  来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌县  汤显祖  昆曲  十番  金华昆腔  民间文化  昆剧  演奏  昆班  探析 
描述:2001年8月,中国汤显祖研究会(筹)首届年会在遂昌召开,石练镇石坑口村十番队参加晚会演出,当时有专家问,石练十番演奏的昆曲是苏昆还是金昆?2002年,笔者编了一本《昆曲·石练十番》的书,请洛地先生作序,洛地先
鼓励民间投资应是战略而非策略
作者:谭浩俊  来源:企业家信息 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间投资  国家发改委  金融服务  民营企业  税费负担  经济复苏  国务院  民企 
描述:由国家发改委牵头制定的《关于进一步鼓励和促进民间投资的若干意见》草案.已上报国务院。草案内容包括改进对民营企业的金融服务、减轻民企税费负担等若干方面。高层寄望通过“20条”新政,激励民间投资入场接棒
民间环保组织应是政府治理环境的同盟军
作者:叶静  来源:绿色大世界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间组织  环保组织  环境问题  政府  节能  环境权益  行动过程  经营  项目  治理环境 
描述:环保民间组织也需要经营对于陆续取得的成功以及日益壮大的影响,环保民间组织们在激动的同时,也理性地剖析了成因。我觉得节能减排是26度行动得以
你攒够钱了吗?
作者:暂无 来源:家庭之友(佳人) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 母亲  准普通话  职业装  故事  父亲  男人  漂亮  眼泪  微笑  传统 
描述:话,谁也看不出她来自那偏僻落后的蛮荒乡下,有个那样
中华文化的和谐与包容
作者:梁文道  来源:名人传记(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  中华文化  孔子  和谐  包容  中国文化  白鹿洞书院  陆象山  朱熹  传统 
描述:我们今天讲儒家,讲中华文化,有时觉得好像不够包容,但以我的理解,儒家本来不一定是这个样子的。也许很多人会把今天中国文化的很多问题都归结于传统,在我们把孔子叫孔老二的年代,一切的错都是孔子的错
中秋节的由来与传说
作者:暂无 来源:吉林农业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  传说  《周礼》  节日  传统  史书  明清  元旦 
描述:次于春节的第二大传统节日。
王安石如何“理财”
作者:王学泰  来源:领导文萃 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  理财  文人士大夫  司马光  世说新语  免役法  服务业  商人  垄断  传统 
描述:名满天下的高士。作为政治家和变法主持人,王安石却是另一副样子。他既没有生活中的“书呆子”气,也不像历史上另一位改革家王莽那样食古不化,认真地去实践《周礼》中的种种规定。王安石非常重视钱。甚至可以说,王安石变法的核心就是“弄钱”,用比较雅的说法是“理财”。 在理财问题上,王安石与司马光曾发生过一场争论。熙宁元年(1068年),宰相曾公亮鉴于河北大灾,要求取消郊祀后对大臣的赏赐,这引起一些大臣的反对,双方在宋神宗面前争辩起来。王安石反对,认为这没有几个钱,斤斤计较,有失大体;司马光则表示赞成,他认为国库日益空虚,上下都应该节俭,取消很好。二人进一步申说自己的观点。王说,国用不足是因为没有好的理财人;司马说,所谓“理财”不过是巧立名目、从人民身上尽情搜刮,最后使百姓困穷已极,流为寇盗。