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新君主与遗臣:读木陈道态《北游集》
作者:谢正光  来源:中国社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 崇祯  曹化淳  顺治  木陈道态  《北游集》 
描述:对崇祯之遭际深表同情,至引以为异代知己。曹化淳一生之行事,似非“卖主求荣”一语足以概之。重构《北游集》中明清之际若干人物之关系,尤可见曹化淳处新君主间所发挥之历史作用。
谈齐“左掌客亭”陶玺:从构形上解释战国文字中释为“亳”的
作者:吴振武  来源:社会科学战线 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐系官玺  左掌客亭  战国文字   
描述:文章对文雅堂所藏一枚陶质齐系官玺作了考察,从构形上解释战国文字中释为"亳"的字应是"亭"字,这枚齐系官玺之印文也应该是"左掌客亭"。
朱天曙《感:周亮工及其〈印人传〉研究》
作者:黄惇  来源:中国书法 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  著名学者  明清之际  书法家  鉴藏家  艺术 
描述:周亮工是明清之际的著名学者、书法家、艺术鉴藏家,博涉多通,著述闳富。
新君主与遗臣:读木陈道忞《北游集》
作者:谢正光  来源:复印报刊资料(明清史) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:新君主与遗臣:读木陈道忞《北游集》
立足当代,探源求本:朱天曙教授《感:周亮工及其〈印人传〉
作者:郝文杰  来源:书画世界 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:指可数。朱天曙教授正是在这种日益浮躁的学风中,不畏艰辛,寻枝振叶,力求“面向事情本事”,把周亮工及《印人传》中的有活力、有价值的人生与审美尽呈读者眼前。在著述中,他表面上是在研究古人,实质上,是站在今天时代的高度,去审视周亮工其人其事,其时其艺,及其审美思想中有益的养分。天曙教授探“本”求“源”,旨在弄清一个思想家及学人是如何在自己的日常生活中贯穿自己的审美理想,又是如何在生存中坚持着自己的艺术追求,而这对于今天跨世纪之交、大变迁时代的艺术家们无疑是一笔值得学习与借鉴的财富。有感于他探真返原的勇气,加之其语言流畅生动,我一口气读完该书,沉静思之,认为本书有两方面的特色。
醉拍春衫惜香:晏幾道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》的另一种解读
作者:张锐  来源:新语文学习(中学教学) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:印象中,晏幾道(字叔原,号小山)总喜欢在庭前落花微雨中追忆前尘旧梦,眉宇间抹不去淡淡的忧伤. 他不折不扣是才子风流,好饮酒,喜鼓吹,懂音律,善填词,解花语, 念念不忘他的小云和小鸿,烛影摇红的歌筵和酒后梦醒的微雨黄昏是他词中常常切换的镜头.
语淡意深 痴心情苦:晏几道《阮郎归·香残粉似当初》解析
作者:王慧刚  来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  阮郎  归赏论 
描述:晏几道是北宋后期著名词人,与其父晏殊并称为"二晏"。其词风格深婉,工于言情;笔调感伤,凄婉动人。本文选取他的一首《阮郎归》来加以赏读,通过分析可以看出,晏几道书写伤感之词与其家庭出身、社会经历是分不开的,其词的风格特点可以概括为:感伤凄苦,婉曲低回,语淡情深。
东皋禅师是日本曹洞宗寿昌开山鼻祖
作者:暂无 来源:都市快报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:东皋禅师是日本曹洞宗寿昌开山鼻祖
昆曲“叶唱口”的历史传承及传谱唱腔特点研究:以《牡丹亭·
作者:祝薇  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 昆曲  “叶唱口”  纳书楹曲谱  传承特征 
描述:文的研究试图通过对叶堂一派七代传人和四代传谱的传承关系进行梳理,进而探寻叶堂一派传人、传谱的特征以及“叶唱口”的唱腔特点。本文共分三章展开论述。第一章首先对叶堂一派的七代传人(叶堂、钮匪石、金德辉
黄麟向韩寒发“死亡通牒”再次引发了“韩粉”和“倒韩”掐架
作者:暂无 来源:恩施晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 韩寒 新华社发 4月15日19点37@亭林镇独唱团在新浪微博曝光并回应“死亡通牒”。﹙网络截图﹚ “如不从实招认造假行为,我将亲自或雇凶诛杀韩寒以谢天下。”你看见的这句话不是好莱坞动作大片的台词,而是日前凤凰网VIP博主黄麟在其博客中发表的针对韩寒父子的一份“死亡通牒”。