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《牡丹亭》之“至情”与泰州学派的戏剧精神
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作者:陈燕华 来源:地方文化研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家情欲观 泰州学派 化情归性 至情论
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描述:的典型写照,其中之“至情”即后来刘蕺山总结之“纯情”,这表明了当时以泰州学派为主的儒家“化情归性”的思想倾向.因此此“即情即性”之至情具有某种超越性,它既不是唯情主义,也不是纵欲主义,而是和泰州派追求的仁与乐、道德和艺术高度统一的精神密切相关.
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舞蹈戏剧《惊梦——牡丹亭新记》
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作者:叶进 来源:舞蹈 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:~~
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戏剧专家研讨青春版《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:艺术评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 专家研讨会 中国戏剧 青春 中国艺术研究院 艺术学院 文化现象 北京 北大 祝贺
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描述:作为北京艺术学院成立的祝贺演出.连日来.青春版《牡丹亭》再次在北大校园掀起了昆曲热。由中国艺术研究院举办的“青春版《牡丹亭》文化现象专家研讨会”近日在北京举行。来自中国戏剧界的20多名专家对其未尽
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寻梦“牡丹亭”
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作者:邓若楠 刘冰 来源:投资有道 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 艺术特性 艺术特性 绝对值 绝对值
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描述:昆曲永远都是小众艺术,它不是娱乐层面上的,也不属于大众,它的艺术特性决定了它只属于小众,但是这个小众的绝对值却可以很大。
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景、情、戏、思、四位一体:《牡丹亭·惊梦·皂罗袍》赏读
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作者:张琼 来源:语文月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭· 惊梦· 皂罗袍》 高中 语文 阅读鉴赏 汤显祖 戏剧
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描述:【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良展美景奈何天,赏心乐事谁家院。朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。[编者按]
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《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》之比较
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作者:高晴宇 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 罗密欧与朱丽叶 比较
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描述:16世纪末,中西方文学史上诞生了《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》两部爱情名著。它们在追求爱情自由、要求个性解放、反对封建伦理等方面,有着共同的文化特征。但又同中有异,各具特色。
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校园戏剧在普通高校中的实践与意义:以丽水学院为例
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作者:吴俊毅 来源:戏剧之家(上半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 校园戏剧 普通高校 戏剧活动 丽水师专 牡丹亭 戏剧文化 戏剧社 学院 公选课 大学生
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描述:的团结互助精神和为人处世能力。本文将以丽水学院改编版话剧《牡丹亭》为例,从传承地方传统、加强地方与学校合作等几大方面论述校园戏剧在普通高校中实践的意义。
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从戏剧大师汤显祖与莎士比亚生平及其剧作看中西方文化的异同
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作者:郭瑶函 鄢明亮 来源:知识窗(教师版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 中西方文化 中西方文化 罗密欧与朱丽叶 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 牡丹亭 临川四梦 临川四梦 中国戏剧 中国戏剧 哈姆雷特 哈姆雷特 明代戏曲 明代戏曲 威尼斯商人
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描述:14行诗、两首长诗以及其他一些诗歌等作品,其中以《威尼斯商人》
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方以智和揭暄对“光肥影瘦”说的论证
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作者:付邦红 来源:自然辩证法通讯 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国物理学史 中国物理学史 光肥影瘦 光肥影瘦 实验 实验 论证 论证
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描述:文章分析了方以智和揭暄对光肥影瘦说的实验验证和理论论证。其论证反映方以智的光肥影瘦概念实由光肥和影瘦两个子概念构成。方揭二人的论证从内容到方法上均具有重要意义,其理论上的创新精神也值得关注。
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皀罗袍——选自《牡丹亭:游园惊梦》
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作者:暂无 来源:中国音乐 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 游园
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描述:皀罗袍——选自《牡丹亭:游园惊梦》