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宋代壮族土官统治地区的社会结构
作者:周宗贤  来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 少数民族  桂西地区  土官制度  羁縻政策  社会等级  王安石  主户  知州  被统治阶级  汉唐 
描述:宋初沿袭汉唐以来对少数民族实行的羁縻政策,在壮族聚居的桂西地区,“因其疆域,参唐制,分析其种落,大者为州,小者为县,又小者为峒,凡五十余所。推其雄长者为首领,籍其民为壮丁,以藩篱内郡,障防外蛮
河北省石家庄地区水产原(良)种场饲料厂
作者:暂无 来源:淡水渔业 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 添加剂  网箱养鱼  鱼种培育  鱼用饲料  经营项目  酵母蛋白  石家庄地区  水产食品  投资建设  综合性 
描述:的单位和个人可免费获得网箱和池塘精养技术咨
清代后期上海地区印刷文化的输入与输出
作者:潘建国  来源:中华文史论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 输入与输出  印刷文化  上海地区  清代后期  古今典籍  雅俗文化  胡应麟  出版业  金陵  临安 
描述:明胡应麟(少室山房笔丛)卷四(经籍会通四)载:“今海内书凡聚之地有四,燕市也,金陵也,闾阖也,临安也.”这说的虽然是明代的事情,但亦大致概括出了明清以降我国出版业分布的主要情形.书业坊肆,乃古今典籍的聚散地,雅俗文化的传播体,
沈阳地区5种引种树种的观赏效果评价
作者:赵凤 王凯斌 吴栋栋 程瑞春  来源:黑龙江农业科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 北美香柏  欧洲七叶树  西黄松  北美短叶松  山樱  效果评价  模糊评判 
描述:应用模糊数学的方法建立数学评价模型,从观赏期、株型、色彩3个方面,将定量与定性相结合,构建了5种树种观赏性评价指标体系,对5种引种树种观赏效果进行综合评价。旨在探索人们对这些树种的认可程度,为其在园林中应用提供参考。
发展商品生产应是百色地区林业建设的主攻方向
作者:何玮光  来源:百色林业 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:发展商品生产应是百色地区林业建设的主攻方向
近百年来大陸地区宋代《春秋》学研究述评
作者:張尚英  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋  宋代  近百年  研究述评  王安石  研究形式  朱熹  吕祖谦  尊王攘夷  著作 
描述:》学的整体研究较早的为1992年姚瀛艇主编的《宋代文化史》(下简称姚书)专节讨论了宋代的
唐宋时期四川地区州县置废的考察
作者:马剑  来源:历史地理 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 四川地区  州县  唐宋时期  熙宁  王安石  山南  宋神宗  成都平原  武德  四川盆地 
描述:宋神宗熙宁年间,王安石主持变法,为减少差役而大肆省并州县,哲宗初,就是否应该恢复被罢废的州县,朝臣议论颇多。吕陶认为部分州县废之未当,应予复置。他在《奉使回奏十事状》一文中言:(州县)建置之始,或以版籍之蕃庶,或以讼诉之浩穰,或以防寇盗之变,或以示形势之重,皆有意谓,不徒置也。
东江革命根据地错误“肃反”的严重危和汕头地区平反昭雪的政治
作者:王一帆 王镝  来源:广东党史 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:东江革命根据地错误“肃反”的严重危和汕头地区平反昭雪的政治
人间佛教的现实展开:以山东正觉寺释仁炟法师为例
作者:吴小丽  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 仁炟法师  人间佛教  人间净土  正觉寺 
描述:的学说理念,并重申了佛陀“以戒为师”的教诲。他通过著述和讲座,在理论上丰富和推动者佛教思想尤其是禅宗思想的发展;在实践上,以出世的精神做入世的事业,以艰苦的修行匡正佛教正信,以慈悲仁和宣传佛法理念,以血书丹心恢复佛教道场,通过种种努力达到人间净土的目的。这正是现代社会所需要的,也是人间佛教的必然趋势。文章除去绪论和结语外,分为三个部分:第一章为人间佛教发展回溯。介绍了人间佛教运动产生的时代背景,并以太虚、印顺和赵朴初为例,梳理了人间佛教理论的脉络。第二章为仁炟法师“人间佛教”的思想特征。仁炟提出了“正信”、亲近“善知识”的佛教信仰,“慈悲心”“菩萨行”为核心的佛教修行,以及对道信大师“一行三昧念佛”的禅净双修法门的继承。第三章介绍了仁炟法师“人间佛教”的实践。仁炟以恢复建设正觉寺为契机,开展人间净土的建设,以朝山苦行为修行方式,并通过多种方式和驱动弘扬禅宗。
参加生产领导生产锻炼干部联系群众成千上万干部开上第一线山东
作者:暂无 来源:宁波大众 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:参加生产领导生产锻炼干部联系群众成千上万干部开上第一线山东