检索结果相关分组
- 闻一多的意象理论与意象创造
- 作者：林植汉 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象征性意象 诗歌意象 中国诗歌 审美价值 意象创造 诗歌艺术 诗论 胡应麟 营构 诗歌创作
- 描述：象,一首诗能够没有意象,或一段没有意象的文字能够称之为诗呢!我们考察诗歌成品及其生产过程就会发现,意象是诗歌创作构思的核心。它贯串于诗的形象思维之始终,是决
- 对陆九渊“顿悟”教育理论的重新认识
- 作者：高桂喜 来源：东南文化 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 顿悟教育 美性思维
- 描述：南宋陆九渊是自孔子以来伟大的教育思想家之一,他的“顿悟”教育理论体系是对中国古代教育艺术思想、教学实践经验集大成的总结和继承。然而,千百年来他的“顿悟”教育备受歧视和排斥。重新认识“顿悟”教育,不仅是对宋代优秀教育思想的认可,且对当今的教育理念仍有很强的指导意义。
- 简论周礼全先生的预设理论
- 作者：陈道德 来源：湖北大学学报：哲学社会科学版 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼全 预设理论 语言逻辑
- 描述：周礼全先生创造性地提出了预设规则，在此基础上阐述了预设定义，然后运用他的预设定义分析了直陈话语、疑问话语、命令话语的预设。他的预设理论极大地丰富了语言逻辑理论宝库。
- 《诗薮》的体制特点及理论特色
- 作者：王明辉 来源：北京科技大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 《诗薮》 体制特点 理论特色
- 描述：展理论;"法、悟、化"三阶段的创作理论;"体格声调"与"兴象风神"并重的审美理论。
- 言情:中国戏曲表演理论的奠基石
- 作者：顾聆森 来源：中国戏剧 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 表演理论 汤显祖 中国戏曲 中国古代戏曲 艺人 戏曲理论 戏曲表演 潘之恒 理性观照 牡丹亭
- 描述：中国古代戏曲的表演理论起步较晚,早期的表演理论(如燕南芝的《唱论》、魏良辅的《南词引正》等),曾长时间滞留在唱念等技术性的探讨上。古代戏曲表演得到较高层次的理性观照,是在
- 瑞异理论与宋代政治
- 作者：楊世文 来源：宋代文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 文化研究 士大夫 祥瑞 政治生活 蔡京 儒家 王安石 君主 自然界
- 描述："。因此在社会生活中强调"尊尊""亲亲"的礼乐秩序,在政治生活中强调为政必须"法阴阳、顺四时",按
- 梦回《牡丹亭》 ——对话昆曲大师汪世瑜 2011
- 作者：李琛 来源：杭州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 文/王明青 我因自己爱唱昆曲的缘故，因此对于此番将要探访的嘉宾——昆曲大师汪世瑜先生心怀期待。为了采访汪老师，我携《文化风情》栏目组专程从杭州移师到苏州，来到了苏州昆曲传习所这个古朴典雅的江南小园林里。这里是昆曲的发祥地，也是“传”字辈昆曲大师的诞生地，如今已有整整九十年的历史。 我记得在一次
- 情牵梨园梦半生：对话昆曲艺术大师汪世瑜
- 作者：王明青 汪世瑜 来源：杭州(生活品质版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 主持人 牡丹亭 白先勇 老师 传习所 发祥地 苏州 柳梦梅 林兆华
- 描述：始了他的昆曲推广之路。
- 读者召唤、阅读差异与文本对话─三妇评点《牡丹亭》
- 作者：高祯临 来源：戏曲学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 戏曲 戏曲 评点 评点 吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记 吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记 女性阅读 女性阅读
- 描述：程裡，如何形成一種屬於讀者之間的閱讀召喚意義，以及評點文字中因為讀者個性、批評起點以及閱讀興趣所形成的批評差異。藉由文字發聲的閱讀主體，使得這些批評詮釋建立起多樣的互動關係，並因此實現了一場超越時空隔閡與生命侷限的「文本間的對話」。這個共討論的過程將織構並拼貼出一幅關於女性戲曲文本閱讀的共同視野，但同時在這些書寫脈絡中，每一位婦女讀者無可取代的獨特性與差異性亦應獲得理解。