检索结果相关分组
金星俊男靓女的舞蹈艺术家
作者:周鼎  来源:世纪行 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 金星  舞蹈艺术  中国现代舞  上海昆剧团  现代舞蹈  牡丹亭  艺术形式  辽宁省  演出公司  日程安排 
描述:介绍了金星。她身材颀长,瓜子脸,大眼睛,长发披肩,身着一件绿色大格的布拉吉,雍容文雅。经过交谈,给我留下第一个好印象。1999年12月中旬,我在北京长安大戏院观摩上海昆剧团演出的新编昆曲《牡丹亭》。打开说明书,意外地发现整个编舞竟是金星。正在沈吟,忽然有人叫"周老师",回头一看,金星站在我的身后。她还是那样精神饱满,充满青春活力。问起近况,她笑着说,舞蹈团成立后,忙得不可开交,日程安排得满满的。1999年4月至8月在上海参加上海昆剧团三本《牡丹亭》的排练。同年5月,她曾应中国对外演出公司之邀,排了一个名为《功夫好汉》的少林武打晚会,把少林武功用舞蹈艺术形式呈现在舞台上,后来在泰国连演六场,场场爆满。8月份,她为沈阳军区前进杂
让餐馆酒楼后厨“透明”
作者:暂无 来源:重庆晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 市政协委员何涛做客966966,解答老百姓舌尖上的疑问 昨日,市政协委员何涛接听读者来电。 本组图/重庆晨报记者 胡杰 摄 我们吃的喝的安不安全,去餐馆酒楼就餐卫不卫生? 昨日,市政协委员、中国饮料工业协会技术委员会委员、攀星绿色食品集团总裁何涛,做客重庆晨报966966热线,解答老百姓的疑问。
吴彤离开“轮回”“喜鹊”
作者:暂无 来源:钦州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:吴彤离开“轮回”“喜鹊”
文艺术影响后世一例
作者:刘瑞明  来源:敦煌研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术影响  敦煌  《捉季布传文》  文学作品  子弟书  《三国演义》  王安石  梁实秋  魏其武安侯列传  《燕子赋》 
描述:文艺术影响后世一例刘瑞明关于敦煌文学对后世的意义和贡献,学者们从宏观上已有很好的论述。《敦煌文集·引言》叙及文类作品的“先驱作用”有三方面。“其次是采用了接近口语的文字,并集了一部分口语词汇
廖平经学六的发展逻辑
作者:黄开国  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展逻辑  梁启超  周予同  今文经学  范文澜  思想家  古文经学  《周礼》  理论建构  尊孔 
描述: 廖平是近代中国的经学大师。梁启超、范文澜、钱穆、周予同等著名学者论及廖平的经学时,都以自相矛盾、玄妙怪诞予以评价。其实,每一个思想家的思想都有其内在的发展逻辑,廖平也不例外。而把握住这一逻辑,无疑是达到对某一思想的深入贯通理解的前提。这
宋代学风古中的《诗经》研究
作者:石文英  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经研究  汉书·艺文志  朱熹  孔颖达  王安石  汉书艺文志  欧阳修  四库全书总目提要  新唐书  旧唐书 
描述:卷,《旧唐书·经籍志》诗类30部313卷,其中除孔颖达《毛诗正义》外,均属前代遗书。《新唐书·
读构词下《周礼》“某人”之“某”的读音问题
作者:王月婷  来源:古汉语研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 读构词  周礼  V+人  名词化 
描述:《周礼》某人之某的读音比较特别,原因在于它发生了名词化,与某人这一结构无关,与是否作定语无关。名词化了的动词具有与名词相当的地位,读音也具有相同的倾向性。
宋诗赏解一例 读王安石的《示长安君》
作者:张志烈  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  长安  尘沙  扬州  万里行  金川雪梨  笑语  “拗”  群体风格  砸破 
描述:懂又不是那么容易。读某些唐诗如吃金川雪梨,到口即消,而读某些宋诗则如吃山核桃,须要先砸破其坚壳。这里举王安石的一首小诗为例,谈谈自己在研读宋诗中的一点粗浅感受。
举轻若重的力作──读赵齐平著《宋诗臆说》
作者:张鸣  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 西昆体  “晚唐体”  宋初诗坛  臆说  王安石  审美风格  宋诗研究  似是而非的论点  《西昆酬唱集》  北宋诗文革新运动 
描述:举轻若重的力作──读赵齐平著《宋诗臆说》张鸣北大中文系已故赵齐平教授生前身罹绝症期间,直面死神,用生命铸成了《宋诗臆说》这本书,直到临终方才辍笔。书名虽称“臆说”,乃是自谦之词,从全书新颖的学术思路
从王安石、苏轼的拟寒山诗看宋诗的佛教底色及其演进
作者:夏帅波  来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗特征  王安石  苏轼  拟寒山  佛教 
描述:寒山诗是一个复杂的诗歌现象,在宋代已经完成了禅宗诗人的形象定型,从王安石、苏轼两个不同程度受佛教影响的诗人对他的模仿,可以看出他们各自的旨趣,也可看出宋代禅宗势力在朝廷推动下的扩展和宋诗佛教底色的渐