检索结果相关分组
- 尊孟贬孟:历经百年的争论
- 作者：暂无 来源：新作文.金牌读写(高中生适读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟子 圣人之道 争论 考试科目 地位 韩愈 李觏 唐代 历史上 宋代
- 描述：历史上第一个抬高孟子地位的是唐代文豪韩愈。他认为:"故求观圣人之道者,必自孟子始。"到了宋代,孟子地位逐渐上升。熙宁四年,《孟子》一书被列入科举考试科目;元丰六年,孟子被朝廷追封为"邹国公"
- 王安石的文字训诂学：北宋新学学派之个案研究
- 作者：李文澤 来源：宋代文化研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文化研究 北宋 文字训诂 宋代 解释 原则 个案研究 宋神宗 地位
- 描述：北宋新学学派是指王安石以及他的子弟、门人、追随者所组成的一个政治、学术派别。《宋元学案》设有《荆公新学略》,将他们列为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多学派并列。新学学派在政治上倡导变法革新,与所谓的"旧党"相对峙,故在当时又被称为"新党";而在学术思想上,他们也独树
- 论宋代的宫观官制
- 作者：劉文剛 来源：宋代文化研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 官制 官吏 宋代 朝廷 王安石 虚境 政治 南宋 地位 生活保障
- 描述：宫观作为一种官制,又称奉祠或祠禄。宫观官制是一个庞大而细密的用官体系,是宋代的一种特殊官制。自宫观官制诞生以后,很多官吏以至大多数名人都做过这种官。就授予官吏的广泛性而论,官职中罕有其比。宫观本是道家的庙宇,用来作为朝廷的官职不免有些荒唐,有些畸形与病态,但它能在宋代存在两百
- 社团应是慈善行动的主体
- 作者：暂无 来源：东莞日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：社团应是慈善行动的主体
- 陆九渊主体意识探微
- 作者：邓树英 饶国宾 来源：江西社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 主体意识研究
- 描述：陆九渊在论及“人以宇宙天地为己任”等问题时 ,把人视为宇宙天地之主体 ,具有一种强烈的主体责任意识的思想 ,并且强调主体意识的能动性和道德自律作用 ,进而倡导“收拾精神、自作主宰” ,铸成理想的君子
- 国家权力机关应是侵权行为的主体
- 作者：胡锦光 来源：现代法学杂志 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民事侵权行为 国家权力机关 主体范围 公民权利 国家机关 国家工作人员 宪法 依照法律 司法机关 行政机关
- 描述：:“由于国家机关和国家工作人员侵犯公民权利而受到损失的人,有依照法律
- 心学是强调主体自我的儒学
- 作者：戢斗勇 来源：江西社会科学 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 调主 儒学 修养方法 孟子 善性 王阳明 圣人 陆九渊 主观唯心主义
- 描述：义”之说,其得失值得一辨。这一纯哲学的定义,引进了研究西方哲学的分析方法,开辟了揭示哲学体系中本体论的性质之途径,价值不可低估。但用“主观唯心主义”概括心学的性质,仍不够准确和全面。因为,有的公认的心学家如孟子、陆九渊、王阳明到底是主观唯心主义者还是客观唯心主义者,学界分歧较大;甚至于一些心学家是唯心主义者还是唯物主义者,亦难以认定,如孟子、陈献章、王时槐等。这是中国古代
- 陆九渊主体思维刍议
- 作者：饶国宾 钱振林 来源：江西社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 主体思维
- 描述：陆九渊主体思维:收拾精神,自作主宰———体验型意向思维;切己自反,改过迁善———内省型直觉思维;躬行践履,堂堂做人———实践型经验思维;天人一本,心物一体———系统化整体思维。
- 国家权力机关应是侵权行为主体
- 作者：胡锦光 来源：全国高等学校文科学报文摘 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：国家权力机关应是侵权行为主体