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关系不应是捷径
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作者:管静 来源:四川统一战线 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 有关系 “豆腐渣”工程 假冒伪劣商品 社会景观 社会秩序 凭票供应 毕业分配 计划调拨 工作经验 大学生
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描述:关系不应是捷径
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王雱与佛教的关系
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作者:熊凯 来源:新余高专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱 王安石 佛教 老子
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描述:作为北宋荆公新学学派重要代表人物的王雱,受父亲王安石的影响,与佛教存在着较多的交涉。从王雱家学渊源、现存著述《老子注》、身后是非等三个层面,可了解王雱与佛教之因缘关系。
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汤显祖与楚辞的关系论析
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作者:黄建荣 来源:江西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《楚辞》 《楚辞》 屈原 屈原
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描述:汤显祖与楚辞的关系从他青少年时期开始,他一生的经历和生命态度与楚辞有密切的关系。他对楚辞的评价主要表现在对楚辞代表作家屈原及其代表作《离骚》以及楚辞的其他作家、作品的评价方面。同时,楚辞对汤显祖
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王安石与佛教关系新论
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作者:熊凯 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 佛教 佛教 王学 王学 道德 道德 道统 道统
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描述:王学随熙宁变法而兴衰,其对宋明学术乃至三教关系流变产生重大影响。
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论“经术”与王安石古文之关系
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作者:方笑一 来源:文艺理论研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 经术 经术 古文 古文
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描述:以及由此而形成的文化心理有关。
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关于王安石的《字说》——驳“四人帮”喉舌所谓《字說》是王安
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作者:何耿镛 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论根据 基本内容 思想观点 荆公新学 法家思想 地主阶级 统治地位 训释 王安石变法 儒家思想
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描述:容。《字说》写作始于治平年间(1064—1067),成书于元丰三年(1080),元丰五年(1082)进呈朝廷。《字说》问世之后,风行一时,曾作为教材颁于学官,有司用来科学取士。在《字说》的介绍、研究
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“且字”考:命字文化变迁视野下的观察
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作者:姚永輝 来源:新国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 字文化 段玉裁 正字 王安石 形式 孟子 字形 视野 何休 先秦
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描述:中国古代的稍谓纷繁,它们有时既是社会个体成员的符号表徵,也是社会不同群体、个人之间关系的反映,更是中国古代礼仪文化的具体载体。"稍名"或"稍字",是稍谓系统中基本的两种形式,两者各有其不同的结构
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减字木兰花·广昌路上
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作者:暂无 来源:浙江老年报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:减字木兰花·广昌路上
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减字木兰花 广昌路上
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作者:暂无 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章
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描述:第四团有日益发展之势。”(《星星之火,可以燎原》)但这个战略宏图,受到了“左”右倾机会主义路线的一再破坏和干扰。红军党内存在着的各种错误思想倾向,也严重地妨碍了这个行动方针的执行。
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减字木兰花 广昌路上
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作者:暂无 来源:福建师大学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛主席 毛主席 机会主义路线 机会主义路线 江西 江西 红军 红军 广昌 广昌 闽西 闽西 红旗 红旗 井冈山斗争时期 井冈山斗争时期 宁都 宁都 部队 部队
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描述:四团有日益发展之势。”(《星星之火,可以燎原》)但这个战略宏图,受到了“左”右倾机会主义路线的一再破坏和干扰。红军党内存在着的各种错误思想倾向,也严重地妨碍了这个行动方针的执行。