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“朱颜”到底作何解
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作者:周景雨 来源:语文学习 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞美人 古籍出版 注解 唐宋词选 晏几道 欧阳修 周邦彦 出版社 注释 课本
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描述:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”(李煜《虞美人》)人教版课本对“朱颜”一词的注释为:“朱颜,红颜,少女的代称,这里指南唐旧日的宫女。”此注解欠妥。
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“元日”到底该作何解
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作者:冯弟 来源:小学语文教学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 元旦 人教版 教学用书 初一 解释 农历 回顾 宋朝 编辑
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描述:问:人教版六下《回顾·拓展二》中的"日积月累",录载了宋朝王安石的《元日》诗。其中,《教师教学用书》上把"元日"定格为"元旦"。请问编辑老师,"元日"是否能解释为"元旦"?
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谁把杭州作汴州
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作者:邱京平 来源:唯实(现代管理) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朝代 宋王朝 汴州 王安石 南北朝 北宋 杭州 南宋 宋朝 宋太祖
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描述:天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔、繁华竞逐,叹门外楼
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王安石戏作谜语
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作者:暂无 来源:小学生课程辅导(阅读与作文版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学 语文教学 课外阅读 文言文 《王安石戏作谜语》
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描述:王荆公(即王安石)戏作谜语:“画时圆,写时方;冬时短,夏时长。”吕吉甫解云:“东海有鱼,无头亦无尾,更除(去掉)脊梁骨,便是这个谜。”
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立足社区写春秋―――记市公安局相山分局城南派出所春秋社区民
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作者:赵斌 秦辉 来源:淮北日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:”。
她,就是市公安局相山分局城南派出所春秋社区民警王怀芬。
情为民所系 赤诚服务群众大到下岗再就业、防偷防盗
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原则化与规则化:《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》所见周礼之实
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作者:朱腾 来源:法制与社会发展 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 实质化 原则化 规则化
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描述:国年代,周礼逐渐被实质化,而《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》则分别阐述了实质化的一种路径亦即原则化或规则化,并成为了汉代朝廷思考权力或刑律与道德之关系的重要知识资源。
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“克己复礼”的千年聚讼及其普适价值
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作者:张自慧 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 孔子 周公 周礼 克己复礼
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描述:信、义和礼之外在规范——礼节仪式为一体的中华文化内核。孔子
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《鲁颂·泮水》与先秦礼乐制度的中兴
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作者:姚小鸥 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鲁颂·泮水》 辟雍—泮宫 周礼 孔子
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描述:本文从对辟雍—泮宫制度的考察入手,通过对《鲁颂·泮水》的阐释,分析了周代礼乐文化在春秋时期的一些演变,指出鲁僖公时期在鲁国一度存在过一个复兴周礼的文化运动。这一发现对于认识儒学的源流,乃至中国传统文化的若干特征,都具有相当的意义。
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"克己复礼"的百年误读与思想真谛
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作者:赵书妍 李振宏 来源:河北学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 克已复礼 《论语》 周礼
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描述:。从孔子的整个思想体系看,他根本不是周礼 的维护者,而是周礼的颠覆者和叛逆者。他所提倡的"礼",已远远超越了周礼的藩篱,是在为一个新的历史时代奠基行为的规 范。
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《礼记·礼器》的成篇年代
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作者:王锷 来源:古籍整理研究学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 礼记 礼器 孔子
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描述:周公制礼和孔子及其后学修订、改造周礼,皆遵循忠信、与时俱进等原则,《礼记.礼器》、郭店楚简《性自命出》等篇对周礼制定的原则,有系统的总结。根据《礼器》的内容,并与《周礼》、《仪礼》、郭店楚简等记载