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首页>根据【检索词:国家不幸诗家幸】搜索到相关结果135条

敏树如相山水禅诗的文化意蕴: 作者：张嘉林 年份：2014 文献类型：期刊文章 关键词： 敏树如相禅诗山水田园文化意蕴; 描述：树还以宗教冥想的方式表现了一种源于时代的人文关怀。

临川一中诗雨文学社被授予全国青少年写作基地: 作者：饶礼喜 来源：抚州日报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：临川一中诗雨文学社被授予全国青少年写作基地

汤显祖阳江留诗两赋莲塘驿: 作者：暂无 来源：阳江日报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：千里心，闲房眷幽客。 ——汤显祖·《阳江道中》此诗是明代戏曲家、文学家汤显祖所作。汤显祖

学校应是无产阶级专政的工具　　　——批判《神童诗》，促进教: 作者：暂无 来源：人民日报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：学校应是无产阶级专政的工具　　　——批判《神童诗》，促进教

李乐诗吴彤佛山宣传遇知音 (图): 作者：暂无 来源：文汇报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：李乐诗吴彤佛山宣传遇知音 (图)

吴彤对李乐诗幻想破灭」 (图): 作者：暂无 来源：文汇报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：吴彤对李乐诗幻想破灭」 (图)

流饭桥头月满林———周亮工与潍县诗: 作者：暂无 来源：潍坊日报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：流饭桥头月满林———周亮工与潍县诗

活剥王安石《孟子》诗贺《粤海风》百期: 作者：傅书华 来源：粤海风 年份：2014 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石孟子风标海风; 描述：谁言沉魂不可招,百期真言竟风标。莫道举世嫌迂阔,亦有斯刊慰寂寥。(附记:王安石《孟子》原诗为:"沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。")

试论先秦声教文化与六诗之教: 作者：徐丽鹃赵苗 来源：江西社会科学 年份：2014 文献类型：期刊文章 关键词： 声教六诗巫瞽周礼; 描述：色彩，使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落，以及大司乐的乐教逐渐转向大司徒为主导的德教后，六诗只能言义而不知声，“六义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。

化诗为画悟诗情：古诗《秋思》教学一得: 作者：张萍 来源：新课程(小学) 年份：2014 文献类型：期刊文章 关键词： 张籍王安石秋思悟诗古诗作品创作写作背景表达诗说洛阳; 描述：的写作背景。了解张籍祖籍吴郡,此时客居洛阳,因当他"见秋风"而起乡思,但由于种种没有明言,只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。这使已很深切强烈的乡思中又平添了欲归不得的惆怅,思绪变得愈加复杂多端了。

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