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试论《紫钗记》中汤显祖的“至情”思想
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作者:阮素芳 来源:牡丹江大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 《紫钗记》 汤显祖 汤显祖 至情 至情 叛逆 叛逆
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描述:汤显祖是明清文学中建树颇多的人物,无论在思想领域还是在政治领域都做出了卓越的贡献,在文学领域中他提出了“至情”的思想,更是令人惊叹。本文通过对《紫钗记》的分析着重探讨了汤显祖的“至情”思想
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王应麟《困学纪闻》的史学思想
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作者:吴漫 来源:史学史研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 困学纪闻 困学纪闻 王应麟 王应麟 史德 史德 春秋笔法 春秋笔法 经世 经世
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描述:编次、语言风格以及对历史的评价之中,彰显了南宋末年一个理学家积极的入世情怀。
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新变与传承:汤显祖思想材料二则发微
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作者:程芸 来源:中国典籍与文化 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明思潮 程朱理学 汤显祖 李贽
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描述:汤显祖的思想相当复杂,但某些研究或作"简单化"处理,或有"过度阐释"之弊。本文围绕汤氏两篇文章(《宋儒语录钞释序》、《光霁亭草叙》),辨其论说语境,析其学理脉络,重新探讨了汤显祖与程朱理学的关系
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程林辉著的《汤显祖思想研究》一书出版
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作者:暂无 来源:广西民族大学学报:哲学社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:程林辉著的《汤显祖思想研究》一书出版
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从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
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作者:乐文华 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《洪范传》 《洪范传》 曾巩 曾巩 王安石 王安石 经学思想 经学思想 异同 异同
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描述:曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学
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注释书中名物词训诂方法的历史演变——以《周礼》郑玄注、贾公
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作者:张学涛 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 古代汉语 名物训诂 《周礼》
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描述:公彦倾向于只从语义这一点上切入;3)孙诒让擅长以古证古与参校求诂。文章还描述...
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大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大师 乐律 历律 文化
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描述:乐官与史官同源,中国古代的律学是历律学而不是单纯的乐律学。后世文献所载"以律正历"、"以律协历"之传说,乃中华农耕文明发源期之农业生产经验和"科学技术实践"的历史投影,具有原始巫术和"天学宗教"意义,其文化影响,深刻而久远。
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一种基于组合不确定型OWGA算子的区间数群决策方法周礼刚
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作者:陈华友 李洪岩 来源:运筹与管理 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:一种基于组合不确定型OWGA算子的区间数群决策方法周礼刚
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卌三年逨鼎铭中的“历人”即《周礼》中的“校人”
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作者:王晶 来源:中原文物 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 卌三年逨鼎 历人 《周礼》 校人
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描述:新出土的卌三年来鼎铭中王命来“官司历人”,通过与传世文献的对比研究,我们发现“历人”即《周礼》中的“校人”。
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“情本思想”在文人笔下的复现及出路——“小青事”的通俗化范例
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作者:李澜澜 来源:乐山师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 情本思想 冯小青 《牡丹亭》 “情”的化身 出路
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描述:本文试图从“情本思想”的角度来分析明清两代一系列对于“小青事”进行演绎的各种类型的通俗作品,以此窥视由汤显祖《牡丹亭》而倡导的“情”在文人笔下的复现及出路,以及时事现实对它的影响。