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条
瑞异
理论
与宋代政治
作者:
楊世文
来源:
宋代文化研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
文化研究
士大夫
祥瑞
政治生活
蔡京
儒家
王安石
君主
自然界
描述:
"。因此在社会生活中强调"尊尊""亲亲"的礼乐秩序,在政治生活中强调为政必须"法阴阳、顺四时",按
周亮工参与刊刻金圣叹批评《水浒》、
古文
考论
作者:
陆林
来源:
社会科学战线
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周亮工
金圣叹
“腰斩”《水浒》
《天下才子必读书》
描述:
》和《天下才子必读书》的刊刻
一部开创性的学术专著──读郑子瑜《唐宋八大家
古文
修辞偶疏举
作者:
王捷
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐宋八大家
郑子瑜
学术专著
中国修辞学史
王安石
欧阳修
柳宗元
韩愈
教授
“唐宋八大家”
描述:
一部开创性的学术专著──读郑子瑜《唐宋八大家
古文
修辞偶疏举要》王捷千百年来,赞誉之声不绝如缕的唐宋八大家
古文
,素被人们奉为文章圭臬。如今竟有人对它们的某些修辞现象提出异议,此人就是享誉国际学术界
于修订处见精神——读郑子瑜《唐宋八大家
古文
修辞偶疏举要》
作者:
濮侃
来源:
中国文化研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐宋八大家
郑子瑜
修辞论
修辞学史
王安石
修辞学者
欧阳修
柳宗元
陈望道
中国文学史
描述:
。它不仅打破了人们对名人名篇的迷信,而且为读者正确而全面地理解
古文
的本意提供了方便,为繁荣学术研究、弘扬祖国文化作出了积极的贡献。
郑子瑜先生研究的新成果:唐宋八大家
古文
修辞偶疏
作者:
林兴仁
来源:
名作欣赏
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“唐宋八大家”
郑子瑜
修辞学家
新成果
柳宗元
欧阳修
王安石
《中国文学史》
《师说》
《中国修辞学史稿》
描述:
中指出韩愈《师说》中的文气不相接之处。游国恩、王起、萧涤非、季镇淮、费振刚主编的《中国文学史》虽然指出韩愈的散文“也
无法之法:论圣严法师默照禅的
理论
与实践
作者:
谢成豪
来源:
世界宗教学刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅
默照禅
曹洞宗
圣严法师
描述:
活动,受益者不计其数。 本论文研究的重点在对圣严法师的「默照禅」之
理论
与实践的探讨,欲从法师有关默照禅的着述,如:《默照》、《圣严法师教默照禅》、《如月印空:圣严法师默照禅讲录》、《无法之法:圣严法师
明清女性戏曲
理论
批评研究
作者:
寇鹏飞
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
明清女性戏曲
理论
批评
《吴吴山三妇合评牡丹亭》
《才子牡丹亭》
女性意识
情色阐释
描述:
清女性戏曲
理论
批评作品除了常见的序、跋、题辞等形式之外还有评点这种最具有中国特色的戏曲
理论
批评形式。本文在对所有明清女性戏曲
理论
批评作品进行搜集整理的基础上,又从宏观角度对明清女性戏曲
理论
批评的批评
整合
理论
与《牡丹亭·惊梦》的隐喻分析
作者:
林天送
王嵘
来源:
重庆教育学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
整合
理论
整合
理论
杜丽娘
杜丽娘
惊梦
惊梦
隐喻
隐喻
描述:
基于整合
理论
,探讨《牡丹亭·惊梦》中的隐喻的运作机制。《惊梦》可分为游园前、游园时、游园后及入梦三个阶段,从文本建构两个输入空间的对应关系,分析三个阶段的合成空间所产生的意义及其联系,从而清晰显示杜
《牡丹亭》两个英译本的后殖民翻译
理论
解读
作者:
罗进民
来源:
延边教育学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
后殖民翻译
理论
牡丹亭
英译本
对比
描述:
活动的影响。
胡应麟与中国小说
理论
史
作者:
陈卫星
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
胡应麟
1551
1602
古典小说
文学理论
研究
描述:
本书是在笔者博士学位论文《胡应麟小说思想研究》的基础上修订而成。胡应麟的小说
理论
思想,并不成系统,不过凡古代小说或古代小说
理论
研究者,一定有所关注,相关研究,也时有所见。之所以选择胡应麟小说
理论
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