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对校园冷暴力说不教育方式前提应是爱护尊重
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作者:暂无 来源:作文升级 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: “冷暴力” 教育方式 校园 尊重 爱护 媒体报道 偶然事件 “差生”
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描述:2011年11月21日有媒体报道,安徽省阜南---d,两名六年级女生,在教室服下剧毒敌敌畏,并在黑板上留下遗言:“我好累,她们都不理解我,不想活了。”这不是偶然事件。进入11月,戴“绿领巾”,穿“红校服”,“差生”在楼道里考试……校园“冷暴力”事件频频在媒体曝光。
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浅析汤显祖“至情说”对白先勇小说创作的影响
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作者:柳眉 来源:西江月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 至情 汤显祖
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描述:“人性”一直是白先勇关注的焦点,以“情”贯穿始终,而“至情”是其表现人性、追求有情人生的最高境界.他受汤显祖《牡丹亭》中的“至情说”的影响,在小说创作上刻画出了男女主人公生死间的“至情”,以情反理
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崇新改易 自成一家:屠隆与他的《茶说》
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作者:王建平 来源:农业考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 屠隆 龙井茶 代茶 汤显祖 天池 六安茶 中国古代 唐代 茶叶品质 茶经
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描述:成一家"
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《涵芬楼文谈》“性灵说”浅论
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作者:兰培 来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 性灵
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描述:"性灵"一词,是我国古代文论中特有的范畴,近人吴曾祺在《涵芬楼文谈》中提出了"变化本乎性灵"的理论。本文试图对吴氏"性灵说"加以概括和探析,以彰显其理论之精髓。
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吴澄的卦统、卦主、卦变说
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作者:杨效雷 来源:周易研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 卦统 卦主 卦变
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描述:、中孚、小过外,皆以下卦定卦主。吴澄“卦变说”充分反映了中国传统的类比逻辑思维。与此前虞翻、朱熹等人的“卦变说”相比,吴澄“卦变说”的卦变来源更加整齐划一,能够更好地满足诠释卦爻辞的需要。吴澄的“卦统
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与王安石一起爬山
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作者:暂无 来源:江苏科技报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:那年春天,五十岁的王安石终于有时间爬山了。
自幼年搬家到南京,历经两任知府,特别有事业心的王安石在成功竞聘到了宰相的岗位后,大张旗鼓地开始了大宋的事业机构改革。
改革初衷,确实赢得了很多人
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寂寞王安石
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作者:萧飞 来源:大公报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:很少有人知道,在南京城东,有一处十分寂寞的园子,叫半山园。小园分东西两院,粉墙黛瓦,典型的江南民居风格。西院为正院,两进三开间,朱红花木门窗,不事雕凿,朴素庄重,北宋着名政治家、思想家和文学家王安石
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宋王安石
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作者:暂无 来源:鄞州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: “两岸青山刻削成,一溪回曲篆纹平。
绿阴隐隐无层数,欲去黄鹂又一声。”
这是宋朝宰相王安石任鄞县县令时游建岙所赋的一首诗,勾略了建岙的风景轮廓。鄞江镇建岙村位于宁波市鄞州区鄞江镇北偏西方向
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王安石与环保
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作者:暂无 来源:白城日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
民生话题
王安石是北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。王安石变法在我国历史上占有重要地位,又是我国文学史上唐宋八大家之一,更鲜为人知的是在生态保护方面做出过重要贡献。
北宋庆历七年(公元
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大咧咧的王安石
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作者:暂无 来源:大庆日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:北宋丞相王安石,尊贵无比,变法雷厉风行,但在生活上却是一个大咧咧的人。
市井传言,说王安石喜欢吃獐的胸脯肉。于是溜须的人争相买来进献。一次,他的夫人对一位送獐脯肉的官员说:“你留下来吃顿饭