检索结果相关分组
- 《天问》作为一部巫史文献
- 作者：过常宝 来源：中国文化研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《天问》 左史倚相 屈原贾生列传 巫史传统 三闾大夫 宗教文献 《周礼》 易洛魁人 左徒 楚辞学
- 描述：《天问》作为一部巫史文献过常宝一《天问》是楚辞中最奇特的一部作品。就其形式而言，它以四字句为主，而篇幅冗长，内容驳杂，又远非句式相似的《诗经》可以比拟，尤其是它一问到底的表达形式，更是十分罕见。王逸
- 《周礼》“大史”职掌记事考
- 作者：许兆昌 来源：大连教育学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 大史 职掌 功能
- 描述：从周代的历史故实对现实生活所产生的约束功能和规范作用来看 ,周代史官确有重要的政治意义 ;由此而言 ,《周礼》所言大史首职———建典、法、则不仅可以理解 ,而且其记周代史官职责不言记事的问题也会
- 《礼记》左、右史新考
- 作者：张君 来源：社会科学辑刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 内史 左史倚相 右史 太史 左传 记言 礼记 周礼 史记 郭沫若
- 描述：,一是讨论范围太窄,争论双方均缺乏新的论据和新的论证角度;二是有些古代学者虽然已将左、右史的义谛点透了,但因古今文化上的距离和隔膜,后世学者仍感茫然或不以为是;三是有些学者虽然得出了正确的结论
- 敦煌乐史资料概论(上)
- 作者：牛龙菲 来源：教学与研究(中学物理版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：敦煌乐史资料概论(上)
- 论胡应麟的“史有别才”观
- 作者：王嘉川 来源：烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 史有别才 史学思想 明代
- 描述：示了史才的内在要求。胡应麟之所以提出"史有别才"这一范畴,无疑是对其史家难得、须"三长二善"五者兼之这一表述的进一步衍申,同时也是对刘知几"史学三长"中史才问题的进一步深入思考和探讨,其中心就是推崇
- 由"史"字论殷代的"史官"并非史官
- 作者：田标 来源：现代语文（语言研究） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： “史” 史官 殷代 《周礼》 司马迁 刘知几 班固 秦
- 描述："史官"之名,自司马迁、班固开始使用,经刘知几对其从理论上进行规范,而后历代相沿。《周礼》中序官篇、宰夫篇、小史篇中"史"引郑司农注,皆谓史官掌书起草,
- 植树造林是水利的传统——堤防植树小史
- 作者：杨秀伟 来源：中国水利 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 植树造林 堤防 堤岸 周礼 柳树 黄河 郑玄说 护城河 河渠 杨树
- 描述：但是这种树渠之固,树之林以为阻固,主要是为了防卫上的需要,是指固守疆圉之事(《周礼订义》,转引自《行水金鉴》).汉代的郑玄说,树之林,作藩落也.(《周礼注》)
- 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛①
- 作者：李白 来源：阅读与鉴赏(高中版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛①