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低碳,不应是宏大叙事 低碳生活有必要渗透到每一个细节
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作者:牛华勇 来源:中国国门时报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:低碳,不应是宏大叙事 低碳生活有必要渗透到每一个细节
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金山寺一影系用黄柳霜女士摄电影弧光灯所摄:[六幅照片]
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作者:彤斋藏 予亦 来源:十日戏剧 年份:1938 文献类型 :期刊文章
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描述:金山寺一影系用黄柳霜女士摄电影弧光灯所摄:[六幅照片]
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论《疗妒羹》传奇之构思缺陷:兼与《牡丹亭》和《春波影》作比
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作者:庞婧绮 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《疗妒羹》 《疗妒羹》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《春波影》 《春波影》
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描述:明代吴炳传奇《疗妒羹》是一部敷演冯小青情事之作。作者以小青情事为题材,意在踵武汤显祖《牡丹亭》之"情至说",然而从情节到主旨都在刻意模仿《牡丹亭》,未能超越世俗价值观等局限,为赋予女主人公的俗世幸福而牺牲了其深刻的精神内涵,从而导致《疗妒羹》艺术性之粗陋与思想性之浅薄。
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沧海遗珠:白舍窑影青茶盏与宋代南丰茶文化的关系
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作者:李云集 来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶文化 茶文化 南丰 南丰 宋代 宋代 擂茶 擂茶 饮茶风尚 饮茶风尚 茶具 茶具 军峰山 军峰山 饮料 饮料 茶道 茶道 民间 民间
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描述:中国是茶的故乡,茶是中国古老的饮料,我们祖先很早就知道饮茶的好处,初为药用,继为茶饮。历史上,以茶汁当饮料,至少可以追溯到汉代;把饮茶作为一种社会时尚,则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容,饮茶由此开始讲究境界,强调饮茶体验人生的茶道,茶文化也逐渐形成。
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宋代白舍窑影青釉茶盏与南丰的擂茶文化
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作者:曾智泉 来源:文物世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶文化 茶文化 擂茶 擂茶 宋代 宋代 南丰 南丰 饮茶风尚 饮茶风尚 形成与发展 形成与发展 景德镇 景德镇 市民社会 市民社会 中间阶层 中间阶层 文化性质 文化性质
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描述:并迅速传入日本、朝鲜等国。宋朝一建立,便在宫廷兴起饮茶风尚,饮茶、斗茶成了风行上层社会的一种带有文化性质的风雅行为;又由于宋代市民社会的形成与发展,促进了民间饮茶的发展,茶文化由中间阶层
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与“影”相随 到老不悔 ——乡村电影放映员陈道远的23载
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作者:暂无 来源:赣州晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
○黄崇发 记者余书福
他经历了电影技术和设备的数次革命,也经历了农村电影放映员从“香饽饽”到如今的巨大心理落差。他工作的场所没有豪华的放映厅、舒适的靠背椅,而是骑着一辆电动三轮车,载着四五百斤的电影器材,只身奔走在村头的晒谷场,农家的干稻田。
因为热爱电影,微薄的收入、艰辛的工作没让他退缩,且
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白云黄鹤BBS自行车版—— 单骑走天下 “影记”大自然
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作者:暂无 来源:华中科技大学周报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:3月19日,白云黄鹤BBS自行车版(以下简称“车版”)举行一年一度的影展,他们在韵苑路口往操场方向“挂”起了一道别样的风景。
青海湖、洱海、丽江,水的清灵涤荡了这群人的心灵;珠峰、天山、梅里雪山,山的峻奇振奋了这群人的斗志;香格里拉、可可西里、天涯海角,神秘隽秀的自然风光在这群人的记忆中不可磨灭
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历练营销千钧力 一朝“炫影”定乾坤——访青岛平度东大摩托
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作者:朱广清 来源:摩托车信息 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 摩托车行业 销售 平度 青岛 营销 销量
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描述:在资金上支持商家,在思路上引导商家,在销售上配合商家,为商家创造利润,令其有钱可赚,是刘绍先的经营之道。2007年在山东市场,青岛平度东大摩托车销售公司成为当之无愧的炫影销售状元——炫影摩托销量
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灯影接桂影,月圆人更园:关于中秋节的风物习俗
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作者:一阳 来源:学苑创造(C版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 习俗 民俗节日 中华民族 唐宋时期 《周礼》 祭月 风俗
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描述:一、春分祭日、秋分祭月——中秋的起源 中秋又叫仲秋、月夕,自古便是中华民族非常重要的民俗节日. "中秋"一词出现得很早,《周礼》中就有"中秋献良裘""中秋夜迎寒"的记载.唐宋时期,仲秋时节的玩赏之风和民间流传的祭月风俗逐渐合流,中秋因此发展成为一个专项的节日.
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厅堂版昆曲《牡丹亭》低票价进北大
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作者:暂无 来源:中国文化报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者苏丹丹)近日,“2012中国昆曲名家年度雅集”系列活动正式在北京大学百周年纪念讲堂开始对外售票。此次活动由皇家粮仓昆曲厅堂版《牡丹亭》的出品方普罗艺术主办。
由戏剧大师林兆华和昆曲名家汪世瑜联袂执导的厅堂版《牡丹亭》自2007年5月18日首演至今,凭借“600年皇家粮仓+600年昆曲”