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以情反理 追求个性解放——从《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
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作者:韩彬 来源:考试周刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情 至情 《牡丹亭》 《牡丹亭》 个性解放 个性解放
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描述:“情”是汤显祖文学思想的核心,而“至情”是其所追求的有情人生的最高境界,是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖“至情”论的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的“至情”呼唤着精神的自由和个性的解放。
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从《王安石杂诗》卷看鲜于枢的书风
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作者:楚默 来源:中国书画 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 杂诗 书风 用笔 赵孟 书法思想 行草书 作品 元代 线条
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描述:鲜于枢无疑是元代一位杰出的书法大家。然而今人写的书法史不过匆匆一笔带过,好一点的,最多介绍千余字不关痛痒的文字,也算提及了。这大多源于误解。一般人认为鲜于枢比赵孟頫小,又死得早,留下的作品不多。其实鲜于枢长赵孟頫8岁,其书作,一直受到赵孟頫的推崇,鲜死后,其儿子鲜于必明持父
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从《困学纪闻》看王应麟的经学特点
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作者:李刚 来源:四川文理学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《困学纪闻》 王应麟 经学 通儒
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描述:王应麟在《困学纪闻》中以札记的形式对诸经进行阐发、议论、考证、整理,开辟了独特的治经之路。在经学上,他不拘于门户,汉宋兼采,百家兼综,经史并重,实为一代通儒。
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由古代农民的赋役负担看当今的税费改革
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作者:李军素 来源:考试(高考文科版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 税费改革 农民 取消农业税 租庸调制 封建国家 我国古代 负担 王安石变法 人头税 制度
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描述:中国农业人口占绝大多数,农业、农村、农民问题,关系我国改革开放和现代化建设全局,任何时候都不能忽视和放松。早在2004年,温家宝说,要继续推进农村税费改革。除烟叶外,取消农业特产税,从今年起,要逐步降低农业税税率,平均每年降低1个
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从《送何太虚北游序》看吴澄的旅游观
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作者:叶光华 来源:文学教育 上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 旅游观 太虚 吴澄 古文观止新编 儒家思想 翰林学士 中国传统 江西省 钱伯城 国子监
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描述:元散文部分仅录三篇,吴澄《送何太虚北游序》就是其中之一。
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从近三十年来国内学术期刊论文看汤显祖研究
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作者:李精耕 汤洁 来源:求索 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 近三十年 国内学术期刊论文 汤显祖研究
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描述:研究的现状作一番扫描与小结,以期借此推动汤显祖研究继续朝着更深更广的方向拓展。
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从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
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作者:乐文华 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《洪范传》 《洪范传》 曾巩 曾巩 王安石 王安石 经学思想 经学思想 异同 异同
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描述:曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学思想是以变革为中心的,重在创新。
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从《小雅·小旻》看诗书易的共生与兼容
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作者:张思齐 来源:诗经研究丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 王应麟 学术史 诗经研究 共生性 兼容性 小雅 政治哲学 诗书 洪范
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描述:一、从两种分什体系看学术史《诗经》的分什是一个饶有趣味的学术问题。朱熹(1130— 1200)的分什,不仅改变了旧本分什的体系,而且包含着他对《诗》、《书》、《易》三经共生与兼容这一事实的思考
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古典美的“含蓄”与现代美的“过度”——看青春版《牡丹亭》的
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作者:张红翠 来源:河南社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 含蓄 含蓄 过度 过度 古典美 古典美 现代美 现代美
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描述:活的贫乏、疲惫,以及这种贫乏与疲惫背后审美期待的些许空白。
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从《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》的爱情结局看中西民族文化审
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作者:王冠颖 来源:时代文学(双月版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》 中西民族文化 中西民族文化 审关心理差异 审关心理差异
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描述:汤显祖的《牡丹亭》和莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》是世界文学史上两部不朽的爱情精品。《牡丹亭》以大团圆作结,《罗密欧与朱丽叶》则是以罗、朱的死亡结束。两部戏剧的不同结局可以折射出中西民族文化审美心理的差异。