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条
论以礼
说
《诗》与以诗
说
《诗》
作者:
陈戍国
来源:
湖南师范大学社会科学学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
周礼
《诗》
以礼
说
《诗》
以诗
说
《诗》
描述:
以礼
说
《诗》为解释《诗经》中言礼之诗的必由之路。本文论述了以礼
说
《诗》、以诗
说
《诗》的道理,希望匡正数十年来治《诗》者讳言礼之弊
大耳
说
档(9)
说
秘书
作者:
李达尔
来源:
中国档案
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
秘书监
档案工作
秘书工作
《现代汉语词典》
启发式教学
《后汉书》
《周礼》
文书处理
历史过程
白菜豆
描述:
大耳
说
档(9)
说
秘书
论《字
说
》和《字
说
辨》的斗争
作者:
张文涤
胡炎祜
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1976
文献类型 :
期刊文章
关键词:
马克思主义
上层建筑
现实意义
理论基础
思想战线
杨时
唯心论
王安石
程颐
政治斗争
描述:
天,我们用马克思主义的观点来考察这一斗争的实质,是有一定现实意义的。
李贽的“童心
说
”与汤显祖的“情至
说
”
作者:
邹自振
来源:
福州大学学报·哲学社会科学版
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李贽
李贽
童心
说
童心
说
汤显祖
汤显祖
情至
说
情至
说
描述:
汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖
说
,读李氏之书如“寻其吐属,知获美剑”。汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“情至
说
”与李贽
李贽的童心
说
与汤显祖的情至
说
作者:
邹自振
来源:
福州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李贽
李贽
童心
说
童心
说
汤显祖
汤显祖
情至
说
情至
说
描述:
汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚.汤显祖是通过读<焚书>而成为李贽的崇拜者的.汤显祖
说
,读李氏之书如寻其吐属,如获美剑.汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师.汤显祖的情至
说
与李贽的童心
说
周亮工参与刊刻金圣叹批评《水浒》、
古文
考论
作者:
陆林
来源:
社会科学战线
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周亮工
金圣叹
“腰斩”《水浒》
《天下才子必读书》
描述:
》和《天下才子必读书》的刊刻
一部开创性的学术专著──读郑子瑜《唐宋八大家
古文
修辞偶疏举
作者:
王捷
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐宋八大家
郑子瑜
学术专著
中国修辞学史
王安石
欧阳修
柳宗元
韩愈
教授
“唐宋八大家”
描述:
一部开创性的学术专著──读郑子瑜《唐宋八大家
古文
修辞偶疏举要》王捷千百年来,赞誉之声不绝如缕的唐宋八大家
古文
,素被人们奉为文章圭臬。如今竟有人对它们的某些修辞现象提出异议,此人就是享誉国际学术界
于修订处见精神——读郑子瑜《唐宋八大家
古文
修辞偶疏举要》
作者:
濮侃
来源:
中国文化研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐宋八大家
郑子瑜
修辞论
修辞学史
王安石
修辞学者
欧阳修
柳宗元
陈望道
中国文学史
描述:
。它不仅打破了人们对名人名篇的迷信,而且为读者正确而全面地理解
古文
的本意提供了方便,为繁荣学术研究、弘扬祖国文化作出了积极的贡献。
郑子瑜先生研究的新成果:唐宋八大家
古文
修辞偶疏
作者:
林兴仁
来源:
名作欣赏
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“唐宋八大家”
郑子瑜
修辞学家
新成果
柳宗元
欧阳修
王安石
《中国文学史》
《师说》
《中国修辞学史稿》
描述:
中指出韩愈《师说》中的文气不相接之处。游国恩、王起、萧涤非、季镇淮、费振刚主编的《中国文学史》虽然指出韩愈的散文“也
演完《牡丹亭》莎翁小老乡
今
回国
作者:
暂无
来源:
扬子晚报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
今年,由英国埃塞克斯郡教育部主办的中英“汤显祖与莎士比亚”文化交流活动正式开始,来自江苏8所学校的40名中国学生和来自埃郡8所学校的40名英国学生将定期互访,中国学生去英国学习莎翁戏剧,英国学生则来南京学习昆曲。昨天,英国学生们的汇报演出《牡丹亭》选段在昆剧院兰苑剧场上演,金发碧眼的柳梦梅和杜丽
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