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感受暮春时节——晏殊《破阵子》
作者:宗古  来源:作文新天地(初中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  采桑  飞絮  日长  清明  梨花  读者感受  形象鲜明  黄鹂  词作 
描述:时间的推移,节序的变换,古往今来,人们都是很敏感的。能将这种敏感形象地展示出来的词作,要数晏殊感受暮春的《破阵子》了。燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,原是今朝斗草赢,笑从双脸生。
杨万里“桑茶坑道中”赏
作者:乙白莲  来源:作文成功之路(小学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里  作者简介  桑茶  南宋四大家  坑道  诚斋体  范成大  江西诗派  王安石  晚唐诗 
描述:有《诚斋集》。
构词下《周礼》“某人”之“某”的读音问题
作者:王月婷  来源:古汉语研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 构词  周礼  V+人  名词化 
描述:《周礼》某人之某的读音比较特别,原因在于它发生了名词化,与某人这一结构无关,与是否作定语无关。名词化了的动词具有与名词相当的地位,读音也具有相同的倾向性。
苏东坡的快乐哲学:《苏东坡传》
作者:宋海珊  来源:社区 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《苏东坡传》  快乐哲学  乌台诗案  林语堂  王安石  黄州  岭南  党争 
描述:近日重读林语堂的《苏东坡传》,感悟颇深,尤其是读到第十五章“东坡居士”,我的脑海中浮现出“快乐哲学”四个字。 提起苏东坡。我们首先想到的便是他多舛的命运。他因反对王安石为首的“新政派”而遭神宗罢黜,后义因“乌台诗案”被人陷害而罪贬黄州,暮年还被流放到岭南,几乎一直都生存在充满矛盾的党争之中。
创业文化与临川文化随想:――《创业课堂》有感
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:编者按: 本报自2月22日始连载《创业课堂》,至4月2日全文结束,共刊出十四期,备受读者欢迎,引起各界人士关注,有致电本报需要全文的,也有提笔发表个人感慨的,现摘登部分来稿,以飨读者。 读了《抚州日报》连续刊登的《创业课堂》之后,感触颇深。 抚州是一个人杰地灵的地方,临川文化源远流长。随着世界经济一
伦理学的吊诡与复位——对温总理《沉思录》的漫想
作者:蒙木  来源:中国报道 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《沉思录》  伦理学  王安石变法  总理  历史教科书  历代王朝  赵匡胤  聪明人 
描述:用怀疑。除掉了顺应民心但不谙政治的岳飞,宋高宗撇得很清,完全把人们痛恨的矛头引向可怜的秦
教材其实应是学材——远程开放教育教学术语另之一
作者:徐皓  来源:中国远程教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 远程开放教育  传统教材  教学术语  教育形态  基本功  教与学  “学” 
描述:在不同的教育形态中,尽管教材的基本功用相同,但是教材的设计思路和编制方法必然有所不同。在远程开放教育中,由于教与学的关系发生了本质上的变化,“学”的主体地位日益强化,必然导致所用的教材与传统教材有较大差异。[第一段]
临风想望 不能忘情:王安石《祭欧阳文忠公文》
作者:熊盛元  来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《祭欧阳文忠公文》  读后感  文学评论 
描述:风急之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之奔驰。
“驯之以自然”的儒学内涵:曾巩《宜黄县县学记》
作者:赖华先  来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜黄县  学记  曾巩  儒学  教育思想  家乡  作者  记叙 
描述:《宜黄县县学记》是曾巩于皇祐元年(1049)应家乡抚州宜黄县官员之请,为宜黄县县学建成所作的记文。在这篇千字文中,作者以纡徐简奥的笔墨阐述了儒家的教育思想及其意义,同时又以简练的史笔记叙了家乡宜黄县县学的建立始末,表达了作者崇学重教的思想。
论陆九渊的“易简功夫”书法对当今教育的意义
作者:刘召元  来源:科教文汇 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊易简功夫  应试教育  素质教育  大众教育 
描述:简功夫”所蕴含的主要含义,再结合我们所处的教育的环境和时代特色进行分析,从而指出“易简功夫”对于我们当今的“素质教育”“大众教育”和“快乐学习”都有很大的启发意义。