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根据【检索词:中西文化艺术的交融:遂昌汤显祖文化迈向世界】搜索到相关结果
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条
至情--杜丽娘生死不渝的幸福观
作者:
李赛
来源:
科教导刊(电子版)(上旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
《牡丹亭》是明代戏剧家
汤显祖
著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜丽娘是“情”的化身,是
汤显祖
至情观的典型人物,
汤显祖
着意刻画杜丽娘的形象,是为了突出以情抗理,批判理学
至情:杜丽娘生死不渝的幸福观
作者:
李赛
来源:
科教导刊(电子版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
《牡丹亭》是明代戏剧家
汤显祖
著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜丽娘是“情”的化身,是
汤显祖
至情观的典型人物,
汤显祖
着意刻画杜丽娘的形象,是为了突出以情抗理,批判理学
论《牡丹亭》中的情与理
作者:
司国芹
来源:
江苏科技信息
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《牡丹亭》
情
理
描述:
《牡丹亭》是我国戏曲史上一座不朽的丰碑,作者以情抗礼,让杜丽娘用“至情”战胜了“理”,把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教,反映了人们要求思想开放、个性自由的强烈愿望.重新审视其中情与理的关系,在今天仍有一定的现实意义.
释“无梦到徽州”
作者:
袁啸波
来源:
中华文史论丛
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
徽州
汤显祖
戏曲家
诗
描述:
“无梦到徽州”常常被今人引来赞美徽州。此语出自明代戏曲家
汤显祖
《吴序怜予乏绝,劝为黄山、白岳之游,不果》,全诗如下:欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。
周鸣江 平等 互信 双赢 是百年品牌供应链
文化
作者:
单靖雅
来源:
时尚北京
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
供应链
文化
。"
试论明代晚期董裕墓葬建筑
文化
与艺术价值
作者:
刘芹
陈小浪
来源:
宁夏大学学报(人文社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
空间
形式
方位
礼制
建筑艺术
描述:
董裕墓为我国明朝晚期的官臣墓葬建筑,其墓葬建筑形式体现了我国古典建筑
文化
和谐统一的营造思想,石像生和雕刻等艺术在墓葬建筑中也体现无遗。董裕墓具有很高的文物价值和艺术价值,为研究明代晚期官宦建筑提供
“
文化
认同”应是“制度认同”的内在根源和深层基础
作者:
仪平策
来源:
四川统一战线
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化
认同
制度认同
中国近现代
社会革命
政党制度
多党合作
必然性
描述:
中国近现代的革命、建设和改革之所以选择多党合作的政党制度,固然有诸多具体的历史和现实缘由,有中国社会革命和建设实践的必然性依据,但
文化
上的认同恐怕也是一个特别值得关注的因素。从深层的角度说,“制度
二○一一年宋辽夏金
文化
研究论著目录
作者:
王蓉貴
来源:
宋代文化研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代士人
文化
研究
北宋
宋史
王安石
出版社
南宋
范仲淹
西夏研究
政府法制
描述:
二○一一年宋辽夏金
文化
研究论著目录
知否?知否?应是绿肥红瘦!:蜜蜂
文化
随笔九
作者:
周贤森
来源:
蜜蜂杂志
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
收到他寄来的这本书和一封信.
江南佳丽地 金陵帝王州:走近南京地方
文化
作者:
吴应海
来源:
中华活页文选(初三年级)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南京市
地方
文化
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金陵
秦淮河
吴敬梓
莫愁湖
中山陵
江南
李白
描述:
宛若是历史在悠悠流过;点缀两旁的玄武湖和莫愁湖静如处子,似在幽然倾诉;钟山、栖霞山迤逦悠长,延续着千
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