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如何检测昆剧全本复原的意义
作者:王安祈  来源:戏曲研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧  汤显祖  板腔体戏曲  杜丽娘  戏曲研究  折子戏  长生殿  国际学术研讨会  牡丹亭  复原 
描述:一引言:学术文化意义重大、聚焦结构透视传统美学如何展示《长生殿》《牡丹亭》两部巨制不约而同地于今年上半年在台以全本(几近全本)复原的形貌首演,昆剧一时成为新闻焦点,其中至少具备以下几点值得非常重视
“沈汤之争”的历史观照
作者:周秦  来源:戏曲研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  历史观照  戏曲研究  传奇  曲律  曲学  新声昆山腔  冯梦龙  原作 
描述:在该剧的创作、修改过程中,《牡丹亭》传奇已经通过特定的渠道在吴中传播并产生影响。江熙《扫轨闲谈》:
程式与变异:阮大铖《春灯谜》的创作艺术
作者:郭全芝  来源:戏曲研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作艺术  灯谜  明代戏曲  阮大铖  阮氏  戏曲研究  传奇剧本  汤显祖  变异  程式化 
描述:明代戏曲家阮大铖(1587—1646)创作了十余种传奇剧本,并且设置私家戏班,舞台搬演成功,影响很大。当时著名作家张岱在论及阮大铖成功的原由时说:阮圆海家优讲关目,讲情理,讲筋节,与他
江西弋阳腔真的“调绝”了吗?
作者:苏子裕  来源:戏曲研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 弋阳腔  高腔  江西  青阳腔  汤显祖  乐平  明万历  戏曲研究  戏曲声腔  明代 
描述:变为乐平腔、徽州腔、青阳腔。由于文中没有明确地讲弋阳之调绝发生在什么地方,故而使后世研究者产
“好”(hao)逑乎?“好”(hao)逑乎?
作者:王晓维  来源:语文知识 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: “好”  《牡丹亭》  《闺塾》  《语文》  汤显祖  第四册  高中  诵读  开头  教材 
描述:高中《语文》第四册选有汤显祖《牡丹亭》的第七出《闺塾》,开头有老塾师诵读《诗经·关雎》的前四句“关关雎鸠.在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”这一情节,教材把其中的“好”注为hao,这是错误的。[第一段]
老剧照
作者:刘绍棣  来源:戏剧之家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 京剧表演艺术  明代戏剧  汤显祖  老照片  大师  杜丽娘  牡丹亭  王瑶卿  梅兰芳  昆曲 
描述:了演好无产阶级革命导师形象,览遍了几乎所有能找到的有关影片、资料、著作,在为他特别布
奇怪的巧合
作者:丽娜  来源:党建文汇(上半月) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  西方文化  阴历  太阳历  孔子  释迦牟尼  汤显祖  莎士比亚  戏剧艺术 
描述:春秋战国时期。东西方都处在学术百家争鸣(西方有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,中国有孔子、墨子、老子、庄子等);军事上天才辈出(西方有波斯居鲁士王、[第一段]
心中,那教育的情绪……:访江西新亚职业技术学院院长黄玉林
作者:尹志光 李金仁  来源:科学中国人 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院  职业技术学院  吉安  教育  江西  历史  情绪  才子  汤显祖  解缙 
描述:自古赣地多名士。著名学者胡平在《千年沉重》、《见证江西》、《第三只眼睛看江西》中重笔描绘了江西才子辈出、书院林立的辉煌历史:吉安的文天祥、解缙、欧阳修,临川的王安石、晏殊、汤显祖,理学家朱熹,哲学家
曲肱禅呓——汤显祖《南柯记》禅宗思想杂谈
作者:徐宏  来源:戏曲艺术 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  禅宗  《南柯记》  《南柯记》 
描述:禅宗 ,是研究汤显祖的剧作《南柯记》无法回避的。《南柯记》中所透露出的禅宗思想不仅反映了作者对人生价值的解读与态度 ,同时亦在剧本创作的行文下笔处 ,拓上了鲜明的禅语机锋的印迹
隐而不退的叙述者——从叙事视角的转换看汤显祖戏剧的改编艺术
作者:吕贤平  来源:沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 叙事视角  “临川四梦”  唐代小说 
描述:中的许多人物具有了显在的叙事功能,这种替身的叙事在本质上是一种全知叙事,由此可以窥见汤显祖戏剧叙事艺术之一斑。