检索结果相关分组
- 中国古代书院的学风
- 作者：杨荣春 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代书院 立钻 王守仁 学风 宗旨 许谦 中国古代 陆九渊 书院学 情谊深厚
- 描述：时间做学问功夫。可见古代书院尽管是进行封建教育的一种讲学机构,但是用一刀切的办法把它全盘否定,也不能说是恰当的态度。本文就有关中国古代书院的学风问题,谈谈个人的心得体会。 古代书院的学风,主要表现
- 中国古代官名联(八)
- 作者：刘永清 来源：对联(民间对联故事) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太平天国 中国古代 周礼 元代 冬官 五军都督府 唐代后期 户部 土地 观察
- 描述：王司马,王观察,王廉访平升三级;一条弄,一条船,一坑粪,遗臭万年。地官《周礼》分设六官,司徒称地官,掌管土地和人民。太平天国户部正、又正、副、又副等官统称为地官。
- 中国古代复仇观之我见
- 作者：张建国 来源：法学杂志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 家族制度 《公羊传》 孟子 儒家学说 为父报仇 杀人者 《春秋公羊传》 儒家思想 《周礼》
- 描述：瞿同祖先生在《中国法律与中国社会》中，把古代复仇问题系于家族一章之内，并引用《孟子·尽心下》所云：“吾今而后知杀人之重也。杀人之父，人亦杀其父；杀人之兄，人亦杀其兄；然则非自杀之也，一间耳。”认为孟子说这话应是亲见许多复仇的事，怵目惊心，感慨之余，故...
- 漫话中国古代的变法与改革
- 作者：王宏治 来源：民主 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 变法主张 改革者 王安石变法 具体制度 现行法律 变革 真实含义 主要内容 子产
- 描述：我们今天用得非常普遍的改革一词,虽在约二千年前即已开始使用,但其在古代的真实含义较现代来说,其应用的范围要狭小得多,往往只是指具体制度或事物的改易、变革。如在《后汉书·黄琼传》中,黄琼曾针对有人欲取消选拔官吏应该复试的规定,说:复试之作,将以澄洗清浊,复实虚滥,不宜改革。反对改动成
- 中国古代就有冰箱了
- 作者：暂无 来源：民间传奇故事(A卷) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 冰箱 古籍 周礼 储存 食物 防腐 盒子 湖北 内部
- 描述：中国在古代就已有了"冰箱"。在古籍《周礼》中就提到过一种用来储存食物的"冰鉴"。这种"冰鉴"其实是一个盒子似的东西,内部是空的,只要把冰放在里面,
- 古代散文丛书 王安石散文选集
- 作者： 宋 王安石 洪本健选注 郑法清 徐柏容 来源：百花文艺出版社 年份：2005 文献类型 ：图书 关键词： 古典散文 古典散文 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋
- 描述：古代散文丛书 王安石散文选集
- 关于李白诗中“破颜花”的解释
- 作者：李浩 来源：美文(上半月) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白诗 禅宗 王安石 金城 全唐诗 王琦 太白 白居易 唐人 疑经
- 描述：、朱金城《李白集校注》卷二○亦袭此说:“破颜,《五灯会元》:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊破颜微笑。’”安旗师方编《李白全集编年注释》:“破颜花,《五灯会元》卷一:世尊在灵山会上
- 千秋诗圣推杜甫
- 作者：唐溥生 来源：人事与人才 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 诗圣 “诗史” 《渔洋诗话》 《二南》 李商隐 潘德舆 沈德潜 《养一斋诗话》 王安石
- 描述：古称造诣很高的诗家谓“诗圣”。北宋王安石选诗,将杜甫列为四家之首。但南宋朱熹曾说“太白盖圣于诗者”。故明人杨慎谓“太白为古今诗圣”(清代潘德舆《养一斋李杜诗话》)。但杨慎又说过,“李白神于诗,杜甫圣
- 国学基本文库 王临川全集 第二册
- 作者：王安石 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：国学基本文库 王临川全集 第二册