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《周易》与象山心学
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作者:范立舟 王华艳 来源:学术交流 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》 陆九渊 理 心
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描述:陆九渊“心即理”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易理”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“心”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮
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陆九渊教育哲学思想探析
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作者:鲁军虎 来源:西部教育发展研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 本心 心
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描述:陆九渊是南宋著名的哲学家和教育家,他在博采众家思想的基础上形成了自己的教育哲学:以“本心”为基础的道德主体论,“发明本心”的教育方法论,“明心”“做人”的教育目的论。
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陆九渊思想与禅宗的相似处
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作者:刘海龙 来源:科技探索 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心 不立门户
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描述:陆九渊与禅宗思想的类似之处,一是体现在两者对最高本原的肯定和追求,在这里最高本原指“心”。二是两者都敢于破除门户之见,从而使两者都拥有广阔的发展空间,这是禅宗与心学在中国传播广泛的重要原因。
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陆九渊的心学浅谈
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作者:冯婕 来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理 心 理
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描述:陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
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中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
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作者:宁新昌 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 是 本是 应是 实践 性理 理性
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描述:重视“性理”,而忽视理性的缺陷
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新世纪领导应是驾驭市场经济的高手(下)
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作者:王健刚 来源:现代领导 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 远东 浦东开发 世界 上海 市场经济 市人民政府 裁判员 探究 局势
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描述:”当我进一步探究其理由时,他们解释道:当今的世界局势主要看“三东”:
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好东西都是原配 好东西应是免费
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作者:王开岭 来源:北京农业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 免费 天地自然 东西 世界 菜根谭 水经注 速生林 发明 二奶 生活
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描述:林间松韵,石上泉声,静里听来,识天地自然鸣佩;草际烟光,水心云影,闲中观去,见乾坤最上文章。——(明)洪应明《菜根谭》近酷爱翻古人书,如《水经注》《帝京景物略》《夜航船》《闲情偶记》之类,本以为年龄
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我国调频广播的频率范围应是87~108兆赫
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作者:暂无 来源:广播与电视技术 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 无线电 调频广播 频率范围 兆赫 日内瓦 世界 频率规划 广播电视 行政 大会
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描述:根据1979年在日内瓦召开的世界无线电行政大会作出的规定,世界三个地区的调频广播频率范围分别为:
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应是屐齿印苍苔:悼念柯灵先生
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作者:赵丽宏 来源:民主 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 柯灵 散文 文学成就 中国文坛 精神财富 世界 文字 写作 老人 中国作家
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描述:他会长久地留在世界上。耸立在人们的视野中,汹涌在人们的心海里。柯灵先生的一生,丰富而又充实。他的文学生涯
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陕西汉中石门应是世界上最早的人工交通隧道
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作者:蓝勇 来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 交通隧道 石门 陕西汉中 人工 高县 水经注 世界 文史知识 历史事实 四川
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描述:(唐蒙)乃凿石开