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根据【检索词:《李笠翁曲话》】搜索到相关结果
3279
条
元宵
话
灯联
作者:
高启蓉
来源:
新长征(党建版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元宵节
王安石
传统习俗
贾似道
北宋
唐诗
门灯
扬州
淮阴
明成祖
描述:
元宵节张灯是我国人民的传统习俗。古往今来,不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗,而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。北宋时,有个叫贾似道的人镇守淮阴时,有一年元宵节张灯,门客中有人摘唐诗诗句作门灯联:"天下三分明月夜,扬州十里小红楼。"据说,此联为我国最早的灯联。此后历代都有人争
《物换星移
话
唐朝》
作者:
暂无
来源:
书品
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐朝
唐史研究
通俗读物
中华书局
雅俗共赏
黄永年
李世民
唐太宗
描述:
千佛涧》,即从不同方面展现了唐朝历史、文化与社会的风貌。
《牡丹亭》与“临川之
曲
”
作者:
万斌生
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
描述:
工,几与天孙争巧;而屈曲聱牙多令歌者咋舌。
大提琴独奏《梦幻
曲
》
作者:
欣力
来源:
作家
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大提琴
钢琴伴奏
文化传播
独奏
舒曼
有限公司
版权
牡丹亭
爱情
主题
描述:
作曲:(德)舒曼(1810-1856)大提琴:(日)长谷川洋子钢琴伴奏:(日)长尾洋史CD:《史上最优美的大提琴小品精华》出品:日本JVC唱片公司提供版权普罗之声文化传播有限公司制作
曲
海钩沉
作者:
王染野
来源:
艺术百家
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孟子
戏曲家
《东京梦华录》
陈沂
《古典戏曲存目汇考》
杂剧
曲艺史
同里镇
《三朝北盟会编》
《牡丹亭》
描述:
曲
海钩沉王染野一、“孟子书”考辨自冯沉君教授在《古剧说汇》一书中,提出“孟子书,乃是艺人所演说的一部书目”以来,五十多年中,治曲艺史的学者们皆因袭此说。1991年3月,春风文艺出版社刊行了《中国曲艺
吴中
曲
唱论略
作者:
周秦
来源:
苏州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
魏良辅
曲
唱
昆山腔
吴中
《度曲须知》
《牡丹亭》
昆曲艺术
《西厢记》
《琵琶记》
四方歌者皆宗吴门
描述:
吴中
曲
唱论略周秦吴人善沤。吴地向有曼声清歌、抒发情怀的风气,分别见于先秦典籍《楚辞·招魂》与《国策·秦策》的“吴”、“吴吟”等语汇,证明了这种风气由来之久远。汉代以降,历有中央政府到吴地采风以及征选
古代
曲
论中的导演论
作者:
俞为民
来源:
戏剧、戏曲研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代
曲
论
冯梦龙
李渔
《牡丹亭》
舞台效果
导演工作
演员
舞台演出
《闲情偶寄》
旧剧
描述:
古代
曲
论中的导演论俞为民戏曲是一门综合性艺术,剧作家创作出了文学剧本,还必须通过演员的表演,才能将文字转化为具体感人的舞台形像,去感动观众,从而产生一定的社会效果。而导演是把文学剧本转化为舞台形像
《牡丹亭》
曲
词漫议
作者:
叶长海
来源:
剧坛
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
《牡丹亭》
曲
词漫议
“黄鹤故乡”圆梦
曲
作者:
暂无
来源:
中国医药报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
本报记者王春梅通讯员潘 露 图为武汉市副市长秦军(前右一)、武汉市食品药品监管局局长杨泽发(左二)突击检查餐饮店。 潘 露摄 图为武汉市东西湖区基层监督所工作人员向辖区居民宣传食品药品安全常识。刘智深摄 独立的更衣室、洗手池、洗手液,白大褂、白帽子、白色长筒靴……这样的场景在药企或者大型食品企业
王安石的《明妃
曲
》
作者:
漆侠
来源:
中国文化研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《明妃
曲
》
司马光
《评传》
王昭君
王安石变法
汉元帝
爱国主义思想
宋高宗
澶渊之盟
描述:
作为北宋一代杰出的政治改革家王安石,不仅他的丰功伟绩遭到反对派的猛烈抨击,连他的诗文也一再受到反对派的歪曲和诬蔑。王安石的《明妃
曲
》就是一个极其显著的例证。为了廓清横加给《明妃
曲
》的种种污尘,本师邓
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