检索结果相关分组
- 陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(未完待续)
- 作者：顾春 来源：江西教育科研 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 教育思想 历史 中国 南宋
- 描述：陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(未完待续)
- 在历史与传说之间：以何文渊传说为例
- 作者：邱国珍 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史 传说 大传统 小传统 族群认同 历史记忆 何文渊
- 描述：是温州民众对当地历史的"集体记忆"。中国传统社会里知识精英和普通民众之间的思想互动,使中国文化具有历史与民俗传统交融的特质。
- 总理的早餐/王安石之拗/胡适的自警
- 作者：暂无 来源：政府法制 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：总理的早餐/王安石之拗/胡适的自警
- 《来往书信选》也是一部历史
- 作者：张振鵾 来源：史学史研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书信 历史 刘大年 黄炎培 精神 细心 便条 学习
- 描述：《刘大年来往书信选》(上、下)二册已由中央文献出版社于2006年9月出版。《书信选》反映大年先生的学术精神以及他和史界学人的交往。本刊发表五则来稿,表达我们对大年先生的敬意和怀念。
- “警车开道”的历史气场
- 作者：宁稼雨 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
- 描述：得畅道，此曰“鸣锣开道”。如今，没有了鸣锣开道，却时常能看到警车开路，没有回避的虎头牌和皂隶，却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源，还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后，推行了一整套政治制度和文化措施，其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。在此前提下，最为显著的制度特征就是：所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态，塔尖越高，等级越高，特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎，诸侯可以使用七鼎，以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度，而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
- 历史深处的清明雨(节选)
- 作者：乔丽 来源：高中生之友 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清明节 历史 杜牧 老人 行程 周礼 孔孟 家族 父母 行人
- 描述：解读:清明可能是二十四节气中最广为人知的,这要感谢杜牧。他在一千多年前,用寥寥28个字为"清明"画了一张标准像,从此,清明就是细雨纷纷、行人断魂的形象。作者从千年前的那场清明雨落笔,用丰富的想象还原了诗人当日的惆怅和悲凉。羁旅愁困,不能按时返家祭祖,游子在清明雨中怎能不断魂?
- 浅说苏轼悲剧的个人因素
- 作者：卢定虎 来源：杭州教育学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 个人因素 王安石 浅说 中国文学史 封建社会 儒家思想 虚无主义 司马光 旧党
- 描述：苏轼的一生是悲剧的一生,那末造成这个悲别的原因是什么,本文从作家的个人因素分析入手,批驳了错误观点,提出了自己的看法。
- 悲剧从失去民心开始——王安石变法之败因
- 作者：吴明明 来源：政府法制 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 神宗 北宋 熙宁 败因 宋神宗 青苗法 司马光 公元 高利贷
- 描述：变法多好!怎么竟会是一个民不聊生的结局!