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《周礼》中体现王权制约思想之制度及其后世演变
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作者:潘巍 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》 王权 法制
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描述:立论基础,明确的官员分权理论是王权有限性的基础。第二部分归纳并分析《周礼》中体现王权限制思想的具体制度,主要包括冢宰制度、保氏制度、内外府制度以及匠人制度。通过对具体制度的分析,探究这些制度
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黄松有案首进报告是司法自信的体现
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作者:暂无 来源:成都商报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:焦点:严惩司法腐败 去年的最高院报告中,最高院对黄松有案件只字未提。全国人大代表、法学教授梁慧星在去年“两会”期间表示只给最高院打50分,“黄松有的案子尽人皆知,但是报告没有正视这一现实,最高院为什么就没有这个勇气呢?” 去年,重庆市高院执行局局长乌小青因涉罪自杀等案件,一度引起舆论哗然,凸显了司法
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刘绍勇:
效益、运营、服务同时抓,真正体现AOC的职能
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作者:暂无 来源:中国民航报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
8月13日~14日,东航集团总经理、股份公司董事长刘绍勇参加了东航首届签派职业技能竞赛活动。刘绍勇指出,这次大赛使大家看到了新一代签派员的能力正在不断提高。在提到运控中心今后的发展时,刘绍勇说,AOC的含义是航空公司运行控制系统,不仅有SOC实时调整和管理运行资源的职责,还肩负着保持航空
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刘绍义:发展成果体现邮政拼搏精神
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作者:赵月琴 来源:开封日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:邮政的发展变化有目共睹,这些发展成果体现了邮政拼搏精神。
刘绍义说,开封邮政发展潜力很大,郑汴一体化
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追求主体精神的自由体现-论汤显祖的创作观
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作者:王长安 来源:剧艺百家 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 不同民族 信仰 “情” 作家主体 创作主体 创作观念 杜丽娘 自我意识 艺术创作
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描述:当我准备重新思考汤显祖的创作观的时候,这些关于美的著名论断便纷纷涌入了我的脑海。细想起来,这些论断尽管是出自不同时代、不同民族、不同信仰的名人之口,但它们的共同之处却是显而易见的。这就是他们都在美的领域里突出地强调了人(灵与肉合一的)的主体地位,并且把人及其自由(本质的体观)作为美的出发点和最终归宿
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把旅游服务做好,也是善政的重要体现:对话遂昌县委书记杜兴林
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作者:罗屿 来源:小康 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌县 执政理念 文化品牌 牡丹亭 深度挖掘 文化拓展 红色旅游 小康 人与人
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描述:挖掘。就像如今遂昌县城,汤显祖的雕像不多,《牡丹亭》里的情景再现也没有。在深度挖掘之后,还需对汤显祖文化的价值再认识。在我看来,汤显祖
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戏曲服装造型设计的审美意识
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作者:张艺 来源:戏曲艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装造型设计 服装设计 审美意识 人物形象 传统戏曲 观众 审美价值 人物性格 中国戏曲 《牡丹亭》
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描述:戏曲服装造型设计的审美意识张艺中国戏曲历史悠久,戏曲服装也经过漫长的岁月成为国之瑰宝,并且大放异彩。这一切都是由于许许多多的服装设计者不断创新,不断完善,不断注入新的审美意识,使其艺术生命充满活力
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明代的翻案剧及其审美风尚述论
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作者:王良成 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻案剧 审美风尚 《焚香记》 《紫钗记》
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描述:继《西厢记》、《琵琶记》之后,明代也产生了《焚香记》与《紫钗记》等著名翻案剧。与《西厢记》、《琵琶记》言情、教化等主旨不同,明代翻案剧的发生、发展则与参与者对戏剧这种文体的审美期待息息相关
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《牡丹亭》情梦相映的审美诉求
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作者:刘云霞 来源:河南科技学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 梦 相映 审美诉求 生命感悟
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描述:,形成作者特有的审美诉求,表现作者特有的生命感悟意蕴。[著者文摘]
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陆象山心学美学本体论:本心与审美
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作者:王煦 来源:社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学 心学美学 直觉体验 直觉体验 当即显现 当即显现 内在超越 内在超越
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描述:在象山处,美的本体即本心,本心的显现就是美;审美乃对本心之美的体认,本心之美就在体验中澄湛,并将一切皆在人生活动中"落座",以人生境界为指归。其理论旨意和最高理想追求,即引人进入"自在自得"与天地